Salam Terakhir.wmv

Bila baris-baris lagu ini menyapa,
Terkenang semua yang bernama manusia..
Manusia yang dikenang,manusia yang disayang..
Fikiran ini melayang,mengenang yang sudah menerima janjiNya..
Tiada yang tinggal walau bayang-bayang,
Cuma anggapan tentang rindu yang bukan kepalang..

Fikiran melayang mengingat yang masih di sini,
Membayang perpisahan yang bakal menjelang..
Namun salam terakhir ini kan ku pegang,
Kerana tak ku tahu bila janjiNya akan datang..
Kalau mereka yang pergi dulu,jiwa ini pasti bergoncang..
Andai aku yang sampaikan salam terakhirku dahulu,
Biarlah semuanya tenang..
Demimu salam terakhir,
Izinkan diri ini terus berjuang..

thetinystone
14/06/2010

Bahaya Sinonim

Assalamualaikum

Kita semua memahami erti sinonim sebagai satu gambaran tentang persamaan antara beberapa perkara, hal atau individu dengan yang lain. Sinonim ini memperlihatkan sesuatu itu dengan kembarnya.

Namun, sedarkah semua bahawa budaya 'mensinonimkan' sesuatu dengan sesuatu ini bukan sesuatu yang semestinya tepat? Sudah banyak hal di dalam kehidupan ini menjadi sempit dan tidak adil, akibat gejala 'mensinonimkan' ini. Dan sudah banyak perkara dalam kehidupan ini mendapat kredit mahupun pandangan positif dan bersih, sekalipun kenyataanya perkara tersebut adalah mungkar ataupun salah, semua gara-gara kerakusan manusia mendampingkan hal tersebut dengan sesuatu benchmark yang baik dan elok.

Dalam penulisan kali ini, suka aku untuk menarik keluar beberapa contoh, samada sejarah mahupun yang semasa, kesan hal yang cuba dilontarkan dalam perenggan tadi.

Barang diingat, sinonim bukan semestinya salah, tetapi sangat jauh dan tidak wajar untuk menjadi penunjuk ataupun indicator kepada betul atau salah sesuatu itu. Ia sebenarnya menyebabkan sesuatu yang subjektif dan terdedah kepada tafsiran dan perbincangan menjadi sempit.


Apabila kebanyakan orang Islam era akhir zaman ini mensinonimkan rambut (wanita) dengan aurat, kita boleh lihat akan kesannya. Bagaimana ramainya kaum wanita yang menitik beratkan hal ehwal pemakaian tudung, namun bagi pakaian lainnya, yakni baju mereka diremah-temehkan. Mereka-mereka ini percaya kononnya apabila rambut atau kepala itu sudah ditutup, lengkaplah sudah dress code seorang Muslimah! Sedangkan pakaian mereka masih sahaja ketat dan mencabar mata.

Lebih teruk lagi, pernah seorang artis wanita bertudung,apabila didapati dalam satu persembahannya, beliau tidak bertudung, mendakwa yang beliau tidak sedikit pun menunjukkan auratnya, kerana menurut beliau, rambut sejatinya telah ditutup oleh rambut palsu (yang dipakai untuk menghidupkan wataknya dalam teater tersebut). Sedangkan lehar dan dada beliau terdedah! Lucu tapi benar.

Benar, rambut itu aurat wanita, tapi ada lagi bahagian dan keperluan lain yang wajib ditutup, demi menuruti kehendak syarak. Nasihatku, janganlah anda wahai wanita Islam di luar sana menjadi seperti yang diingatkan baginda SAW, tentang wanita yang berpakaian tetapi seperti bertelanjang! Nauzubillah.

Satu lagi kemudharatan yang dibawa akibat tindakan 'mensinonimkan' ini ialah apabila kita berpegang kepada falsafah Melayu itu Islam. Pertama sekali, kita semua harus sedar bahwasanya ketentuan tentang bangsa/keturunan dan suku seseorang itu bukan sesuatu yang boleh dipilih. Lahir Melayu, Melayulah bangsa orang itu. Lahir Arab, Arablah bangsa orang itu, dan sebagainya.


Tidak seperti halnya dengan agama atau kepercayaan, kerana manusia telah dibekalkan hak oleh Pencipta untuk membuat pilihan. Lalu, marilah kita kembali kepada hakikat sebenar kehidupan ini. Jangankan kita orang Melayu, mereka yang berbangsa Arab pun, iaitu bangsa pertama yang kenal akan keindahan dan kehebatan Islam (yang disebarkan oleh baginda SAW), iaitu mereka yang sebangsa dengan rasulullah SAW yang tercinta, tidak 100% Islam.


Aku bukan mahu bicara soal murtad, tetapi lebih kepada penyelewengan, samada secara sengaja atau tidak, yang berlaku akibat berpegang kepada persamaan 'Melayu=Islam'. Lihatlah apa jadi kepada fekah itu sendiri, sempit dan menyusahkan, apabila ramai percaya budaya keMelayuan itu harus digabungkan atau dihybridkan dengan hukum Islam.


Lihat sahaja kepayahan yang wujud dalam hal ehwal pernikahan dan perkahwinan. Dari A-Z, perkahwinan zaman sekarang boleh membuat impian seseorang itu terbantut. Sedangkan rasulullah SAW dan Islam menganjurkan satu konsep yang sangat mudah dan menceriakan, demi menzahirkan cinta sesama manusia itu ke jalan yang diredhai Allah SWT.

Persamaan Melayu=Islam ini juga boleh kita lihat dalam struktur politik orang Melayu di negara tecinta ini. Aku percaya dan yakin, terdapat ramai pejuang politik dalam parti politik Melayu terbesar di negara kita ini, ada niat untuk memperjuangkan Islam. Tetapi, akibat terlalu berdamping dengan teras 'bangsa' di dalam agenda parti, mereka-mereka ini tidak kelihatan ultra Islam. Dan mungkin juga, mereka-mereka ini menyangka apa sahaja untuk Melayu, adalah untuk Islam.


Sedangakan Islam itu tersangatlah luas. Apa sahaja untuk Islam, adalah untuk semua manusia dan dunia. Itulah gambaran ataupun falsafah perjuangan politik Islam, yang wajar dikepalai oleh usaha da'awah, bukan politik somborono tarik undi, melempar cacian dan penuh sentimen. Dengan tegas aku katakan, politik somborono ini bukan politik Islam ala rasulullah SAW dan para sahabat RA.

Mungkin huruf 'M' itu, yang selama ini dikenali sebagai 'Melayu', boleh kita tukarkan kepada Muslim. InshaAllah, prospek akan menjadi lebih luas, matlamat pula lebih segar, jelas dan jitu. Tapi jangan hanya tukar nama sahaja, objektif, misi dan visi wajib diperbetulkan.


Islam itu bukan calang-calang untuk disinonimkan dengan apa atau siapa. Islam itu milik Allah SWT, bukan Sultan, Raja, Menteri, Ulama, Tok Guru, De Facto dan lain-lain. Kerana Allah Azzawajjal mengingatkan kita bahawasanya di akhir zaman ini, Islam itu diguna pakai oleh pihak tertentu untuk meluaskan/melariskan agenda mereka sendiri.

Tidak salah beragenda, andai agenda itu adalah agenda memperluaskan syariat Allah (dengan cara yang betul). Dan tidak salah mengguna pakai Islam, kerana selain kebenarannya, itulah tanggungjawab kita semua sebagai hamba.

Banyak lagi bahaya sinonim yang kita boleh lihat. Aku berharap, dengan contoh-contoh di atas, yang lebih bersifat pendedahan dalam bentuk pandangan peribadiku, kita semua akan lebih sensitif dan waras.

Tiada hukum salah atau betul berkaitan hal ini, cuma terletak kepada kita untuk membimbing minda dan idea kita ke arah jalan lurus milik Allah SWT.

Barakallahufikum.

Retorik

Umar merupakan seorang pemuda yang mengambil berat hal semasa. Mungkin kerana kegemarannya kepada tulisan ilmiah, terutamanya yang berunsur Islamik, Umar agak lantang dalam membahasakan hasil di kilang mindanya.

Tidak dapat dinafikan bahawasanya pemuda ini mencintai agamanya, iaitu Islam. Walaupun, seperti yang sering diakuinya, akan kekurangan ilmunya serta betapa beliau menganggap banyak lagi yang perlu beliau pelajari, Umar tidak pernah merencatkan kesungguhanya untuk berdialog dengan orang lain, apa lagi jika beliau merasakan orang atau pihak tertentu melakukan sesuatu yang 'entahapehapeentah..'

Di kawasan kejiranan Umar, terdapat sebuah pertubuhan Islam yang bernama Pertubuhan Islam Unggul (PAU). PAU merupakan kumpulan yang berniat untuk menyebarkan Islam. Ini termaktub dalam perlembagaan penubuhan kumpulan ini.

Namun, Umar sangat kurang senang dengan PAU. Walaupun jauh di sudut hatinya ada rasa sayang kepada PAU kerana mengenangkan agenda terasnya, Umar beranggapan PAU sudah terlalu kepolitikan.

Umar sangat berhasrat untuk bersemuka dengan orang yang menyertai PAU, lagi veteran lagi beliau idamkan, almaklumlah,yang muda-muda semuanya daras panas, otak singkat.

Masih terkenang di benak Umar akan satu kejadiaan yang beliau saksikan semasa pemilihan ketua balai raya kawasan kejiranannya, apabila ada antara penyokong muda PAU yang beraksi seakan-akan mereka sedang berhadapa dengan tentera Israel, sedangkan yang mereka depani adalah satu pertubuhan Melayu Islam, yang memang terkenal dengan sifat pening-pening lalat mereka. Laungan jihad dan takbir oleh muda mudi PAU ini menggelikan hati Umar, yang sekali sekala boleh menjelekkan.

Pada Umar, ahli PAU, mungkin sebahagian, kalau tidak semua terlalu syok sendiri. Mereka menyangka Islam itu hak mereka, hingga apa yang dibuat semuanya jihad, dan apa yang di buat pertubuhan yang agak-agak pening-pening lalat itu semuanya durjana.

Bagi Umar, apabila beliau kenangkan perangai ahli-ahli PAU tersebut, boleh menimbulkan kesangsian dalam perutnya. Kalau tak terkawal, kadang-kadang memualkan dan boleh termuntah.

Sebenarnya, banyak hal yang ingin Umar lepaskan jika beliau berpeluang bertemu atau berbual atau berbincang dengan individu daripada PAU. Isu berkawan dengan bukan Islam, isu hukum hudud negara Islam, hukum memaki orang lain dan banyak lagi.

Tetapi, ada satu perkara yang paling tidak menyenangkan Umar, dan beliau sangat ingin meluahkannya kepada ahli PAU, andai mereka bertemu. Hal tersebut adalah tentang perubahan retorik atau cogankata PAU, yang dulunya berbunyi ' Islam Untuk Semua', tapi kini diubah kepada 'PAU Untuk Semua'...

Umar sangat berbulu akan isu ini. Lalu beliau mendapatkan seorang ahli PAU, Arif, yang beliau kenal sebagai seorang yang hidup matinya adalah PAU.

Tanya Umar, " Arif, ana ada benda nak tanya dan kalau perlu hentam. Pasal PAU enta tu.."

Selesai Arif memberi respon 'ya', walau dalam keadaan yang sedikit kurang selesa, Umar melanjutkan soalannya.

" Mengapa ditukar slogan PAU, daripada 'Islam Untuk Semua' kepada 'PAU Untuk Semua'? Mengapa tidak dikekalkan sahaja perkataan Islam itu? Bukankah perjuangan enta semua adalah Islam?"

Arif kelihatan sangat tenang, seolah-olah sebab musabab kepada isu itu sudah lama terpahat di sanubari tegarnya itu. Lalu Arif bereaksi..

"Itukah persoalannya? Biar ana terangkan. Ada 2 sebab utamanya ya akhi.

Pertamanya ialah kaitan PAU dan Islam itu sendiri. Tidakkah enta tahu, PAU itu sinonim dengan Islam. Mungkin agak terlalu berat untuk mengatakan Islam itu PAU dan PAU itu Islam, tetapi pada ana dan kemungkinan menjadi pandangan seluruh saf kepimpinan ulama' dan profesional dalam PAU yang mulia dan tercinta ini, persamaan itulah yang paling tepat. Maklumlah, tanpa PAU, siapa lagi yang kita nak harapkan ya akhi?"

Berderau darah Umar mendengar penjelasan tersebut, namun beliau cuba berlaku tenang sambil meminta hujjah kedua daripda Arif.

Balas Arif.. "Keduanya, kita umat Islam harus sedar bahawasanya dalam tempoh 10-20 tahun kebelakangan ini, musuh-musuh Islam telah berjaya memalitkan Islam dengan pelbagai unsur negatif, seperti keganasan, penindasan dan lain-lain. Senang cerita saudaraku, Islam telah menjadi label yang buruk. Orang takut dengan Islam, terutamanya bukan Islam.

Jadi, sebab itu lah PAU dengan bangganya menukar slogan retorik itu, agar bukan Islam, terutamanya daripada Pertubuhan Roket Sama Rata (ERAP)boleh duduk semeja untuk bekerjasama dengan PAU bagi menghapuskan pertubuhan pening-pening lalat itu. Lagipun, seperti hujjah pertama ana tadi, PAU dan Islam itu kan sinonim!"

Begitulah yakinnya Arif menyampaikan hujjahnya, tanpa beliau sedari, Umar menunggu masa untuk meledak.

"Kalau itulah sebabnya, enta dan pak guru-pak guru enta sungguh memalukan dan memualkan. Pertamanya, siapakah sebenarnya yang merasakan Islam iu sudah menjadi label yang buruk? Non Muslim kah atau enta dan sanjungan-sanjungan enta tu? Ada ke pertambahan saudara baru selepas perubahan slogan itu? Atau paling tidak, berubahkan pandangan mereka pada Islam? Tidak pula ana lihat, makin keliru adalah!

Lagi satu, enta tahu tak siapa yang beri nama Islam kepada agama kita ini? Bukan pak guru-pak guru enta. Bukan wali Songo, hatta bukan Rasululllah SAW pun. Siapa enta tahu? Allah SWT. Ya, Allah SWT yang memberi nama pada agama suci ini. Ana dah banyak membaca kitab-kitab agama lain, dan tiada satu pun agama-agama bathil tersebut yang tercatat akan nama agama mereka dalam kitab utama mereka. Semua nama agama mereka datang daripada rekaan ketua mereka.

Jadi, apakah hak kita untuk merasakan nama mulia ini bermasalah? Dan pernahkah enta membaca dalam sirah Rasulullah SAW, baginda menyembunyikan atau menggantikan terma Islam itu dengan terma lain, supaya masyarakat Arab tidak takut dengan gelombang da'awah baginda? Pernahkah?"



Umar dengan lancar namun terkawal kata-kata dan emosinya memberikan pandangan yang tepat lagi tajam kepada Arif.

Arif, yang memang terkenal dengan jatidiri PAUnya itu menjawab, "Pandangan enta itu agak kurang ilmiah dan tidak matang. Enta perlu banyak belajar lagi strategi perang politik ni, macam pak guru-pak guru yang begitu mahir dan hebat."

Mencari Erti Di Luar Kepompong Simpati, Memilih Arah Di Luar Pengaruh Amarah

Assalamualaikum

Ringkas sahaja untuk kali ini. Berkaitan kejadiaan malang melibatkan pihak berkuasa dan pelajar sekolah baru-baru ini, aku ingin menyeru semua pihak terutamanya orang ramai, supaya bertenang dan bertanggungjawab dalam hal menilai, memberi pandangan mahupun mengherdik mereka-mereka yang terlibat dalam kejadian yang menginsafkan ini.

Semua orang ada pandangan tersendiri dalam hal ini, tetapi adalah tidak wajar untuk kita berlebihan dalam memberi penilaian, apa lagi jika luahan dan penilaian kita itu bersandarkan rasa benci mahupun sikap extreme dalam mempertahankan kepentingan kita.

Aku percaya, semua pihak, samada yang terlibat secara langsung ataupun tidak langsung, wajib memikul tanggungjawab atas kejadiaan ini. Dan aku membidas mereka-mereka yang memainkan isu ini untuk kantung pengaruh serta kepentingan politik sempit mereka,demi menjadi hero sejagat. Andai ada yang memilih mahu memainkan isu ini atas niat sedemikian, ketahuilah oleh kalian bahawasanya kelebihan politik yang dicapai itu tidak lebih tidak kurang hanya akan menjadi fitnah di kemudian hari.

Allah SWT telah izinkan berlakunya hal ini, demi pelbagai sebab dan pengajaran. Sebagai Muslim, carilah hikmah di sebalik perkara ini, untuk membantu kita supaya lebih merendah diri kepadaNya.

Mencari erti di luar kepompong simpati, memilih arah di luar pengaruh amarah..

Barakallahufikum.

Menangkan Apa?

Apa yang mahu tuan menangkan?
Menang atas kegagalan musuh?
Menang atas kejatuhan mereka?
Atau menang atas kemusnahan mereka?

Ada orang kata,
"Kita menangkan rakyat"
"Kita menangkan keadilan"
"Kita menangkan kebebasan"

Ada juga yang laungkan,
"Kita menangkan agama"
"Kita menangkan bangsa"
"Kita menangkan semua"

Mengapa tuan berdiri di sini?
"Kerana aku mahu menangkan kalian"
Apa yang rakyat mahu?
"Kebebasan, keadilan"
Bebas daripada apa?
Keadilan tentang apa?
"Bebas daripada musuhku, keadilan atas andaianku"

Apa yang sebenarnya tuan mahu menangkan?
Menangkan agenda tuan?
Atau menangkan agenda kami?
Atau menangkan agenda siapa sebenarnya?

"Agendaku adalah kalian"
"Launganku, darahku dan jiwaku demi membebaskan kalian"

Apa caranya untuk tuan ke situ?
"Biar aku jadi ketua kalian"
Mengapa tuan kata begitu?
"Kerana agendaku adalah kalian"
Apa pula agenda kami?
"Menangkan aku!"

Apa cara lain untuk tuan ke situ?
"Jangan jadikan mereka ketua kalian"
Mengapa tuan kata begitu?
"Kerana agenda mereka bukan kalian"
Jadi apa pula agenda kami?
"Gagalkan mereka"

Adakah kami tuhan tuan?
Adakah tuan tuhan tuan?
Atau adakah tuan tuhan kami?

"Bukan, bukan dan bukan..."

Lalu.., mengapa agenda tuan yang mahu dimenangkan?
Lalu.., mengapa agenda kami yang mahu dimenangkan?

Adakah kami nabi tuan?
Adakah tuan nabi tuan?
Atau adakan tuan nabi kami?

"Tidak, tidak dan tidak.."

Jadi.., mengapa agenda tuan yang perlu dimenangkan?
Jadi.., mengapa agenda kami yang mahu dimenangkan?

"Jangan tanya lagi.."
"Jangan tanya lagi....."

Kami bertanya sebelum nanti ditanya..,
"Menangkan apa?"

Mana Boleh Semua Betul, Mana Boleh Semua Sama

Pada suatu petang yang normal, seorang ayah duduk di laman rumah sambil memerhatikan 3 ekor kucing peliharaanya bermain riang, menghargai peluang dilepaskan daripada kongkongan sangkar penginapan mereka. Gembira sungguh kucing-kucing itu, sampaikan seekor daripada mereka, berbulu perang dan bertubuh tegap terjelir lidahnya tanda sudah penat berlumba lari dengan yang lain.

Si ayah tersengih sendiri melihat aksi tersebut. Lalu datang anak kecilnya, yang berusia awal tadika menyapa ayahnya, " Ayah, Safiyyah ada benda nak tanya ayah. Safiyyah dah tanya ibu, tapi jawapan ibu tak bestla.." bicara anak kecil itu pada ayahnya.

"Mengapa sayang? Pasal cerita orang balas-balas baling botol lagi ke? Ke pasal mengapa orang lawan jadi imam dekat tv tu?" tanya si ayah kepada anaknya yang memang rajin bertanya..

"Bukan,bukan.. Safiyyah nak tanya pasal aunty yang duduk depan tu. Yang rumah dia ada anjing besar tu. Yang dekat rumah dia ada satu lagi rumah warna merah tu." Jawab si anak kepada ayahnya dengan besungguh-sungguh. Melihatkan puteri comelnya bersemangat, si ayah terus membuka ruang pertanyaan.

Tanya anaknya. "Ayah tau tak, hari tu rumah aunty tu ada ramai orang datang. Ibu cakap dekat Safiyyah ayah aunty tu meninggal sebab sakit. Lepas tu ramailah orang datang nak doa."

"Oh, waktu yang kita tak jadi keluar makan sebab dekat depan rumah ramai sangat orang tu ye? Aah, masa tu ramai orang datang nk doakan ayah aunty tu." balas si ayah.

"Mengapa doa diorang tak sama ayah? Safiyyah tanya dekat ibu, mengapa diorang doa tak sama macam kita? Safiyyah tak dengar diorang sebut Allah pun. Lepas tu ibu cakap, diorang tak sama dengan kita. Tuhan diorang lain." Anak kecil itu bersungguh-sungguh menyampaikan persoalannya.

Si ayah cuba menenangkan si anak. "Diorang tu tak sama dengan kita sayang.." Belum sempat si ayah menyambung kata-kata, anaknya yang memang rajin bercakap semenjak dikurniakan nikmat bercakap itu meneruskan ceritanya..

"Ibu pun cakap macam tu. Safiyyah tanya ibu, mengapa tuhan diorang lain bu? Ayah bagitau Safiyyah, yang cipta orang ni tuhan, tuhan orang tu Allah. Kalau tuhan diorang lain, mengapa Safiyyah dengan aunty tu sama je. Ada 2 tangan dan 2 kaki. Ada mata, hidung, mulut, telinga."

"Lepas tu ibu cakap apa dekat Safiyyah?" Tanya si ayah.

"Ibu tak cakap lagi, sebab Safiyyah je yang asyik tanya ibu. Safiyyah tanya, ada banyak tuhan ke bu? Kalau banyak tuhan, tuhan aunty tu dengan Allah kawan ke? Macam mana tuhan aunty tu buat aunty tu sama macam Allah buat ibu dengan Safiyyah? Siapa buat dulu bu?" cerita anaknya dengan kelancaran mengalahkan khatib yang membaca teks khutbah solat Jumaat.

"Ibu bagitau apa dekat Safiyyah?" tanya si ayah pula.

"Ibu senyum je ayah. Ibu ulang-ulang cakap "anak ibu ni kecik lagi, nanti dah besar anak ibu ni mesti faham tau.." Tapi Safiyyah cakap dekat ibu, takkan semua tuhan tu betul bu? Takkan semua tuhan tu sama bu? Kalau semua tuhan tu ada, siapa yang ikut siapa? Tapikan ayah, ibu senyum je. Safiyyah tanya banyak-banyak pun ibu senyum jugak. Lepas tu ibu cakap, nanti pergi tanya ayah. Betul ke tuhan diorang lain ayah?" si anak mengakhiri pertanyaannya dengan penuh harapan.

Si ayah hanya tersenyum.

Tuhan dan Agama

Assalamualaikum

Semua manusia percaya kepada tuhan. Biar apa pun agamanya, malah yang tidak mahu beragama, manusia itu percaya kepada tuhan. Apabila hati ini mengiakan akan adanya satu kuasa yang mengawal segala perjalanan alam, secara mudah atau konteks yang lebih rumit, manusia akan memperakui adanya tuhan, dengan kepelbagaian terma. Terma pula bergantung warisan dalam agama tersebut ataupun kepercayaan itu sendiri.

Memperakui adanya tuhan dengan 'secara mudah' adalah pilihan hampir kesemua manusia, terutama bagi yang memiliki agama dalam kehidupan mereka, sekalipun tidak dipratikkan. Namun, dalam level ini, manusia berbeza mengikut tauhid atau core dalam kepercayaan tersebut, berdasarkan teori atau didikan agama yang dianuti.

Sebab itulah ada konsep tuhan yang satu, trinity, dewa-dewi dsb.

Manakala bagi mereka yang mahu kompleks atau mengkomplekskan, biasanya golongan yang kononnya tidak percaya tuhan, atheist, free thinker dan seangkatan dengannya, jauh disudut hati dan benak mereka, tuhan itu ada. Cuma sekali lagi diulang, terma mungkin pelbagai, tetapi idea itu tetap sama.

Golongan yang mengkomplekskan adanya tuhan ini, kononnya mahu berdiri atas fakta logika dan saintifik, tanpa mereka tahu dihujung setiap hujjah mahupun andaian itu pastinya buntu, yang hanya akan terlerai apabila hati kecil mereka mudah mengiakan adanya kuasa yang sangat super yakni tuhan. Allahuakhbar!

Aku pernah berbicara dengan seorang manusia yang mengaku atheist, atas dasar apa beliau memilih menjadi demikian. Alhamdulillah, penghujjahan aku tidak memakan masa yang panjang, bagi mengeluarkan dirinya daripada 'tidak percaya adanya tuhan' kepada 'tidak percaya agama'..

Ya para pembaca, manusia tidak akan sekali-kali menolak akan adanya tuhan, kerana, seperti lapar habuannya makan, mengantuk jawabnya tidur, percaya kepada adanya tuhan itu adalah nature atau sifat semulajadi manusia.

Individu yang mengaku atheist itu, apabila aku ajukan pertanyaan tentang apa atau siapa di sebalik sistem alam ini contohnya sistem solar dsb, pada awalnya menghujjahkan resposif akan hal-hal berkaitan sistem ini adalah melalui kejadian saintifik.

Tetapi apabila aku mengajaknya untuk menyelam lebih dalam, beliau sendiri yang mengatakan "pasti ada sesuatu yang sangat berpengaruh menggerak dan mengawal hal-hal ini semenjak dari awal, yakni daripada sekecil-kecil proses sehingga ke fasa yang lebih jauh.."

Lalu apa yang sebenarnya ditolak oleh hati dan akal individu itu? Ia tidak lebih hanyalah kekusutan beliau dalam mempercayai agama, yang pada pandanganku, adalah keadaan biasa apabila seseorang itu tidak dididik atau mendidik dirinya dengan hal ehwal agama.

Hal seperti ini boleh dilihat, hatta dalam rumahtangga umat Islam sendiri, seperti kes-kes mempertikaikan pemakaian menutup aurat, keperluan solat, hiburan dsb. Cuma bezanya, belum sampai ke tahap menolak atau meninggalkan agama. Namun risiko itu kekal ada andainya individu tersebut terus sesat dalam penilaiannya. Nauzubillah.

Tuhan itu ada. Mudah, kerana itu adalah hakikat yang Allah SWT sertakan dalam jiwa manusia ciptaanNya. Sebab itulah, Islam itu datang dengan kalimah syahadahnya yang menyeru manusia memperakui bahawa 'tiada tuhan melainkan Allah'.., bukannya 'Allah itu ada' atau 'tuhan itu Allah'..

Baris-baris di atas berbeza maksud dan isinya. Kalimah syahadah adalah satu seruan kepada manusia, yang sememangnya percaya kepada adanya tuhan, agar mencari tuhan menggunakan jalan yang betul.

Maksud mudah, tolak semua tambahan atau penyelewangan yang telah dicipta dengan tangan manusia serta manipulasi oleh akalnya (manusia), tentang kononnya tuhan itu ada anak atau berbapa, atau kononnya berhala itu mewakili kepelbagaian jenis tuhan, atau matahari itu tuhan, atau pokok dsb itu tuhan, lantas memeluk konsep tauhid yang sebenar, iaitu tuhan itu satu, dengan lafaz tiada tuhan melainkan Allah!

Jadi, kepada saudara-saudaraku, apa yang kita harus kempenkan kepada umat manusia adalah kepada penyaksian bahawa tiada tuhan melainkan Allah, dengan bersandarkan jalan Islam. Jalan Islam?

Ya, jalan yang ditunjukkan oleh rasulullah SAW. Kempen nabi SAW adalah agar umat manusia meninggalkan keserabutan tuhan rekaan nafsu manusia, meninggalkan kehidupan bertuhankan sesama manusia (atas andaian kononnya adanya anak tuhan, firaun, ayah pin dsb)serta kemungkaran menyembah berhala (objek mahupun unsur lain) yang dibuat atas alasan ketuhanan, sebaliknya kembali kepada penyerahan diri secara total kepada tuhan sebenar dan yang satu, yakni Allah SWT.

Sebab itu, ucapkanlah 'la Ilahaillallah, Muhammadurrasulullah'.. Aku naik saksi tiada tuhan melainkan Allah, dan Muhammad itu pesuruh Allah..

Di sinilah kita akan nampak apa relevannya agama, dan mengapa perlu selektif dalam menjadi insan yang mahu beragama. Nanti dulu, bukankah semua agama mahu memandu penganutnya ke jalan tuhan?


Inilah senjata penting untuk menidakkan idea-idea pluralisme atau pemikiran yang menganggap semua agama itu sama. Memang benar semua agama mahu memimpin ke arah jalan ketuhanan, tetapi bukankah panduan-panduan tersebut berbeza-beza antara satu agama dengan agama yang lain?

Bagaimana pula boleh dikatakan semua agama itu sama?

Inilah korupsi minda manusia yang cuba menidakkan hakikat. Pluralisme itu satu dakyah kosong tanpa hujjah yang benar. Bagaimanakah Islam mahu disamakan dengan Hindu? Bagaimanakah Kristian mahu disamakan dengan Islam?

Sesungguhnya, apabila intipati atau dasar agama itu sudah berbeza, sudah pastilah ada yang betul dan ada yang salah. Sebab itulah, jadilah selektif dan pilihlah jalan yang betul.

InshaAllah, apabila manusia jujur mencari kebenaran serta tidak putus-putus merintih padaNya, walau apa juga agama seseorang itu saat tersebut, dia pasti akan melafazkan kalimah 'la ilahaillalah Muhammadurrasulullah' selepas itu.


Ketahuilah semua, Allah SWT itu tidak lokek! Subhanallah.

Barakallahufikum

Nafas Terakhirku

Saat pertama hingga kini,
Entah sampai mana belumku pasti,
Untuk denyutan ini mendapat izinNya,
Lama mana lagikah jiwa ini akan mengembara?
Kembara di dunia yang gelap gelita..

Salahkah dunia?
Sedangkan ini semua momokan penghuninya,
Jahatkah dunia?
Sedang di dalamnya pelaku angkara,
Kejikah dunia?
Apabila yang taat menjadi asing semua..

Aku tak tahu kumpulan manakah diri ini,
Walau aku cinta menjadi yang asing,
Asing kepada agama harta,
Asing kepada yang berimamkan penghibur,
Asing kepada yang berkiblatkan kuasa..

Namun adakah aku layak di situ?
Sedangkan urusan penilaian ini bukan di pihakku,
Elok hari ini belum tentu berpanjangan,
Buruk saat ini boleh sahaja berterusan..

Mencari istiqamah itu memutihkan rambutku,
Mendampingi istiqamah itu melemahkan lututku,
Kerana nipisnya iman dihakis nafsu..

Tetapi takkan aku berhenti merintih merayu,
Kerana mengenangkan nafas terakhirku,
Yang belum tentu hala tuju,

Oh tuhan pedihnya janji azab itu,
Oh tuhan indahnya khabar gembira itu..

Kalaupun air mata ini demi simpati,
Hanya kerana aku dambakan naungan arasyMu..

Saat nafas terakhirku datang menghampiri nanti,
Adakah lebih baik daripada hari ini?
Sedangkan Kau sudah tahu..

Barakallahufikum.

Muhammad bin Abdullah

Assalamualaikum

Semalam dunia umat Islam (yang terbabit sahaja) menyambut Maulud Nabi. Aku tidak bertujuan untuk membincangkan tentang perbezaan yang wujud tentang 'perayaan' ini, meskipun aku berada di pihak yang percaya rasulullah SAW tidak perlu diraikan.

Malah banyak lagi hal-hal lain yang mendorong aku untuk berpendapat sedemikian, seperti percanggahan para sarjana dan ahli sejarah Islam tentang tarikh sebenar kelahiran rasulullah SAW, fakta sejarah yang menunujukkan para sahabat ra yang tidak meraikannya, serta kedapatan persamaan dengan budaya agama lain, yang menyambut kelahiran tokoh mereka.

Selawat itu setiap hari, bukan setahun sekali! Tidak mengapa, kita tinggalkan hal itu untuk dibincangkan oleh mereka-mereka yang sepatutnya.

Rasulullah SAW merupakan seorang manusia yang telah dilantik oleh Allah SWT, agar kita dapat menjadikan baginda contoh untuk diikuti. Sebab itulah Allah menghadirkan rasul terakhir ini dari kalangan manusia, bukan malaikat, agar kita boleh mengikut sunnah-sunnahnya.

Rasullulah SAW bukan tinggalan sejarah semata-mata, bukan sesuatu yang utamanya untuk dikenangi. Baginda SAW bukannya bergantung undian rambang orang ramai atau pandangan individu tertentu dalam menentukan reputasinya.

Tetapi, hari ini kedudukan baginda SAW dinilai seolah-olah baginda SAW berada di luar atmosfera kemanuisaan yang normal. Apabila dibentangkan perihal kehidupan dan akhlak baginda yang hebat dan ampuh, kebanyakan umat Islam akan mengatakan "sebab baginda nabi'..

Ya, memang Muhammad bin Abdullah ini seorang nabi, tetapi pemikiran sedemikian rupa hanya akan menjadikan kita semakin perlahan dalam menilai setiap tinggalan dan pesanan baginda untuk dijadikan panduan. Jadi apa rasionalnya nabi ulung ini datang dari kalangan manusia?

Sebab itu, hal-hal seperti perkahwinan baginda dengan isteri-isteri baginda SAW misalnya tidak dapat kita lihat sebabnya, selain lidah asyik mengatakan "dah baginda tu nabi"..

Sebab itu hal seperti apa yang berada disebalik tindakan rasulullah SAW menikahi Siti Aisyah RA semasa beliau masih kanak-kanak gagal kita rungkaikan, sebaliknya jawapan "dah baginda tu nabi" terus dimanipulasikan.

Sebab itu kehebatan da'awah dan hujjah baginda SAW pun sampai dipinggirkan. Yang mendapat temapat ialah kewalian tok guru, yang kononnya boleh membaca hati orang lain, yang solat kononnya 1000 rakaat semalaman, yang boleh jalan atas air dan berbagai-bagai lagi kelabihan luar biasa, yang tidak dimiliki oleh Muhammad bin Abdullah, kekasih Allah Azzawajjal.

Sebab itu kehebatan da'awah dan hujjah baginda SAW pun dianaktirikan, sebaliknya kitab-kitab pemikiran barat yang dijulang. Malah, umat Islam dicabar memeluk demokrasi. Adakah ini kesan menuruti panduan nabi SAW?

Cuma, untuk menutup pekung ini, kebanyakan umat Islam diseluruh dunia, akan bersungguh-sungguh 'meraikan' kelahiran baginda SAW. Seolah-olah hal ini adalah syiar Islam, dan saat inilah kedengaran suara-suara yang bersemangat mahukan pesta selawat dan banner ini diraksasakan!

Maaf! Aku cuma pertikaikan, termasuk ke atas diriku sendiri, tentang apa yang sepatutnya kita cari. Apa yang sepatutnya kita turuti dan apa yang sepatutnya kita dekati.

Dan jangan pula menyangka aku bersekongkol (secara pendapat) dengan krisis Maulud di Pulau Pinang. Hal ini aku telah kupas dalam penulisan bertajuk Jawapan Selamat sebelum ini.

Muhammad bin Abdullah itu adalah rahmat seluruh alam, yang apabila tidak makan baginda boleh menjadi lapar, yang ada masa dan ketika berkeinginan untuk berkasih sayang dengan para isterinya, yang ada ketika bergurau senda dengan para sahabat, yang ada masanya mengantuk dan perlukan rehat, yang gemar daging kambing dibahagian bahu dan banyak lagi aktiviti atau perilaku kemanusiaan yang normal.

Cumanya, baginda SAW membawa pakej berupa akhlak daripada Al Quran. Apa itu Al Quran? Siapa yang mengkalimahkan Al Quran?

Bawalah rasulullah SAW dalam kehidupan kita sehari-hari. Olahlah dengan tertib dan tidak melanggar nas-nas Islam akan segala tunjuk ajar baginda SAW, samada perbuatnnya, lisannya atau reaksinya, agar dapat diselaraskan dengan keadaan semasa.

Dan yang paling utama, buktikan kecintaan terhadap baginda SAW melabihi cintanya kita kepada sang kekasih, sayangnya kita kepada alam kehidupan, anak isteri dan harta benda.

Pertahankanlah maruah baginda SAW, yang sering cuba digodam dan dibelasah musuh-musuh Islam, yang mungkin ada di antara mereka yang masih belum sedar akan kehebatan insan bernama Muhammad bin Abdullah ini.

Dan marilah hidupkan atau suburkan kembali kempen tauhid yang telah dipelopori baginda SAW hampir 1500 tahun yang lalu.

Percayalah, jika semua ini boleh kita lakukan, jalan menuju syurga dan peluang menerima naungan rahmat Allah itu semakin jelas, inshaAllah.


Barakallahufikum.

Mungkin Kau Sudah Tiada Tempat Lagi?

Dampingi semua umpama bayang,
Pagi, petang, malam dan siang,
Sampai masa dirimu menyerang,
Bawa dirinya ke dunia seberang..

Kau itu adalah janji,
Janji yang tak akan di tukar ganti,
Janji yang mustahil untuk dimungkiri,
Kerana pemegang janji adalah Illahi..

Mungkin kau sudah tiada tempat lagi?
Di jiwa mereka kau dilayan sepi,
Di hati mereka kau dipinggirkan,
Kau hanyalah beban untuk diingati..

Orang sekarang mahu sentiasa hidup,
Mahu dunia ini kekal abadi,
Supaya banyak masa dan hari,
Boleh seronok dengan anak isteri..

Orang sekarang tak mahu pada kau,
Mahu terus tinggal di sini,
Cari, kumpul dan simpan harta,
Boleh pakai sampai bila-bila..

Mengenang kau menggundahkan hati,
Mengenang kau tak hadirkan gembira,
Walau beribu garis-garis di muka,
Mereka tetap tak mahukan kau..

Wahai kau yang bernama mati,
Mungkinkah kau sudah tiada tempat lagi?
Walaupun urusan kau adalah hakikat?
Walaupun kehadiran kau semakin dekat?

Barakallahufikum.

Jawapan Selamat

Assalamualaikum

Aku tidak berniat untuk mengupas isu sambutan Maulud Nabi di Pulau Pinang yang sedang hangat dimainkan ketika ini. Aku hanya berminat untuk berkongsi pandangan peribadiku sebagai 'Public Muslim' tanahair.


Secara ilmiah, tiada dalam hukum Islam tentang keperluan sambutan Maulud Nabi ini. Mudahnya, upacara ini aku fikirkan tidak perlulah disambut oleh umat Islam. Tiada saranan daripada baginda SAW, tiada juga contoh-contoh atau catatan sejarah yang menunjukkan para sahabat RA melakukan perayaan ini. Oleh itu, adalah wajar kita mengikut mereka yang jauh lebih afdhal daripada kita ini.

Tetapi, apabila hal di Pulau Pinang ini diajukan kepadaku oleh sahabat-sahabat, suka untuk aku memberi pandangan kedua, selain pandangan di atas yang aku kelaskan sebagai pandangan sudut ilmu dan pengetahuan.


Pandangan kedua lebih kepada konteks semasa dan negara. Sungguhpun aku berpegang kepada kefahaman bahawa sambutan Maulud Nabi SAW tiada keperluan untuk diraikan, samada atas tiket ibadah ataupun ummah, yang seharusnya berkait rapat, aku yakin sebagai Muslim Malaysia, kita harus melihat isu ini dalam ruang yang lebih luas.

Masakan suatu amalan atau perayaan dalam agama kita ini (Islam), yang jatuh di bawah kategori 'tidak mengikut syariat sebenar, bidaah dsb' (dalam konteks ini sambutan Maulud Nabi- tiada nas atau dalil tentang keperluannya), digugurkan atau diharamkan atau dibatalkan atau ditidakkan oleh seorang non-Muslim?

Mungkin ada sahaja golongan atau pihak tertentu yang mahu berfikiran positif atas dasar pelaku (Ketua Menteri tersebut) merupakan rakan politik mereka. Tetapi tepatkah waktunya?

Patutkah kita tunggu sehingga hal-hal yang lebih fardhu atau bersifat syiar disentuh? Itu yang aku pohon semua Muslimin dan Muslimat renungkan.

Maulud Nabi bukan tersenarai sebagai syiar Islam. Nabi SAW bukan untuk diraikan, tetapi untuk dijadikan panduan dan ikutan. Tetapi menghentikan hal ini oleh seorang yang bukan Muslim adalah tidak betul. Atas dasar apa sekalipun, ia tetap dilihat sesuatu yang serong dan berunsur provokasi. Ini melibatkan sensitiviti pengamal.


Sedangkan pejuang sunnah tulen juga berhati-hati dalam mereform amalan umat Islam supaya sejajar dengan amalan salafussoleh yakni para sahabat RA, yang semestinya lebih afdhal daripada kita, masuk akalkah jika tindakan seorang yang bukan Muslim diperakui dan diisytihar sebagai tepat?

Dan apabila aku memerhatikan dan membaca pandangan beberapa orang tokoh, makin nyata kepada kesedaranku betapa terdapat tokoh-tokoh tertentu memilih jalan untuk menjawab hal ini secara selamat. Selamat atas kepentingan politik!

Waktu-waktu beginilah baru mereka-mereka ini (tokoh-tokoh politik) mahu bicara tentang ketidakperluan sambutan Maulud Nabi. Mengapa tidak semasa ceramah-ceramah dan kempen-kempen politik mereka? Mengapa baru hari ini dengan sungguh-sungguh baru kalian semua mahu menolak perayaan ini? Sebab kepentingan agama atau politik?

Mungkin risau kalau-kalau perkara ini diperangi di luar atmosfera politik, label wahabi akan dilekatkan di dahi? Segalanya mungkin..

Aku sudah jelek dengan suasana ini. Seharusnya dalam keadaan sekarang, umat Islam wajib menyelesaikan hal rumah tangga mereka sendiri. Ini melibatkan ruang lingkup agama, bukan hal ehwal makan minum atau berbelanja.


Mungkin pandangan mantan Mufti Perlis boleh aku anggap sebagai pandangan yang berunsur solusi bukan manipulasi. Sementara letusan YB Kulim, mungkin banyak benarnya tetapi sedikit kurang dari segi caranya.

Dan maaf untuk mengatakan yang pandangan Tuan Guru Mursyidul Am perlu lebih teliti dan tidak perlu berbaur politik. Bukan untuk mencabar kewibawaan beliau, malah aku harap janganlah dibandingkan antara aku dan beliau dari segi reputasi, sebaliknya nilailah penulisan aku atas dasar pandangan, kerana ilmu perlu ditegakkan dengan hujjah dan tafsiran.


Akhir kata, polemik Maulud Nabi perlu dirungkai secara ilmiah kepada umat Islam khasnya di Malaysia, dengan mengetengahkan nas-nas dan dalil-dalil daripada Al Quran dan As Sunnah, untuk dihujjahkan. Biar kita terdedah tentang perlu atau tidak diadakan sambutan.

Dan yang paling utama, biarlah kita sesama Islam yang menyelesaikan hal ini. Kalau mahu ditegakkan sunnah baginda SAW, biarlah diperjuangkan dan dihebahkan oleh Muslim itu sendiri. Bukan oleh non-Muslim, sekalipun orang itu peminat setia Khalifah Umar bin Abd Aziz.

Luahkanlah jawapan yang selamat, tetapi biarlah selamat kepada umat, bukan selamat demi dendam kesumat!

Islamkanlah politik itu dan segala isinya, inshaAllah.

Barakallahufikum.

Aku dan Hari Ini

Assalamualaikum

Aku menulis lagi. Perihal keadaan sekeliling yang jika kita amati betul-betul, segalanya makin meruncing.

Aku bukanlah siapa-siapa selain salah seorang penghuni zaman penghujung ini. Walaupun belum berada di zon yang paling hujung (sekurang-kurangnya sehingga saat ini), sebagai seorang Muslim, yang sedang melakukan percubaan bagi menjadi seorang Muslim yang baik, aku dapat merasakan cubaan dan ancaman dalam mendakap ketenangan Islam berhiaskan iman. Sungguh kuat cabaran dan ancaman tersebut.

Cuma apa yang dapat aku nyatakan adalah, Allah SWT menyalurkan segala hikmah, barakah, ilmu dan rahmatNya dengan kepelbagaian saluran/channel. Dan seperti yang dijanjikanNya, jalan paling utama dalam meraih perhatianNya adalah melalui ujian-ujian yang diberikanNya kepada mereka-mereka yang berimpian menuju ke jalanNya.

Dan di kala senjanya alam ini, aku sedar betapa pentingnya membersihkan hati dan menyuburkan akal fikiran, agar kerangka sebenar seorang Muslim (seperti yang dipromosikan oleh rasulullah SAW) terus berada dalam matlamat aku dalam melayari detik-detik kehidupan yang fana ini.

Barakallahufikum.

Panduan Atau Upacara?

Assalamualaikum

Pagi ini terpapar gambar mayat bayi dihurung serangga dan kerengga. Takziah kepada semua umat manusia atas kejadian sedih ini. Akhbar turut menyelitkan kejadian hampir serupa yang berlaku sebelum ini.

Ya, manusia semakin binasa. Binasa atas kelebihan sebegai manusia. Binasa akibat penyalahgunaan nafsu dan akal. Binasa kerana berkasihkan dunia. Binasa dengan keasyikan hiburan. Binasa bila agama diupacarakan!

Keluarkan lagi perihal-perihal buruk dan jijik yang dibuat oleh manusia yang memilih binasa yang bertopengkan ceria. Penderaan seksual, sumbang mahram dsb, pasti membuat kita yang berfikir ini sengsara.

Ahli politik merangkap pemimpin 'sukarela' berangka-angka. Gaduh sini, gaduh sana, maki sini, maki sana. Apa cerita?

Manusia pencinta binasa? Tidak sama sekali kalau semua sedar hakikatnya. Tapi itulah sebabnya mengapa tercipatanya neraka. Nauzubillah.

Wahai semua, binasa rohani dan jasmani itu adalah atas permainan kita sendiri. Yang nyata nampak pedihnya, yang tak nyata buruk padahnya. Mungkin kita mahu hukum manusia yang membuang bayinya ini, tapi jangan dilupakan pula mereka-mereka yang menyumbang kebathilan yang tidak nyata, seperti mereka-mereka yang gila kuasa dan harta dsb.


Agama itu jangan diupacarakan. Agama itu jalan kehidupan. Namun, apa yang terjadi kini ialah agama dinilai sebagai upacara. Dan yang paling kritikal, umat Islam yang dikurniakan Allah satu jalan hidup sempurna turut terjebak.



Tidak dinafikan, inilah hakikat akhir zaman. Tetapi, status sebagai penghuni akhir zamanlah yang seharusnya membuat kita semua insaf dan beringat.

Zaman semakin senja. Perasuah, pemecah amanah, penzina, penyangak, penipu dsb masih sahaja ke masjid. Masih sahaja berfizikalkan Muslim. Kerana apa?

Aku mahu berfikiran baik, tetapi aku juga manusia yang cuba beranalisa. Manusia Islam bolah sahaja kekal pembuat dosa tetapi masih Islam. Kerana Islam itu tinggal sebagai upacara. Islam itu jadi budaya semata-mata. Satu kebiasaan yang mengikat zahir, tetapi tiada tempat dalam ruang hati penganutnya.

Nauzubillah. Aku menulis bukan berniat menghukum sesiapa. Kepada yang melakukan angkara, bertaubatlah kerana taubatlah ubat paling mujarab.

Renungkanlah akan agama itu sendiri. Apa faedahnya? Apa luahannya? Apa natijahnya?

Kalaulah agama itu hanya sandaran sebagai upacara kehidupan, apa lagi jalan yang kita ada? Kalau berdoa kepada Allah itu pun dilakukan atas dasar upacara, apakah nilainya?



Barakallahufikum.

Bengkok

Mengapa kau tak nampak padu,
Walau beribu,
Mengapa kau seperti bisu,
Seakan tak tahu,
Mengapa kau mesti terburu,
Adakah keliru,
Mengapa kau asyik dituju,
Dihujani peluru..

Adakah kau tak setia..?
Hinggakan hilang arahnya..

Mereka gelak dan ketawa,
Melihatkan kita,
Mereka teruskan berdansa,
Menambah derita,
Mereka taruhkan segala,
Memperdaya kita,
Mereka sapu semuanya,
Kita dan dunia..

Adakah kau pun tergoda..?
Dakyah serong propaganda..

Sedarlah semua,
Mainan tipu daya..,
Angkatlah senjata,
Tapi tah ke mana..,
Fikirkahlah semua,
Di mana silapnya..,
Jatuh yang tak terbangun,
Adakah keakhirnya..?

Semua kita masih lagi,
Duduk tak berdiri,
Semua kita tak sedari,
Sakitnya begini,
Semua kita tak mencari,
Khabar yang dikirim,
Semua kita masih pilih,
Hidup bukan mati..

Saf bengkok punya angkara..,
Ramai tapi tak sekata..

Sedarlah semua,
Mainan tipu daya..,
Angkatlah senjata,
Tapi tah ke mana..,
Fikirkahlah semua,
Di mana silapnya..,
Jatuh yang tak terbangun,
Adakah keakhirnya..?

Sedarlah semua,
Mainan tipu daya..,
Angkatlah senjata,
Tapi tah ke mana..,
Fikirkahlah semua,
Di mana silapnya..,
Jatuh yang tak terbangun,
Adakah keakhirnya..?

Luruskanlah barismu..
Luruskanlah,
Luruskanlah..

thetinystone
17 Jan 2010

Barakallahufikum

Hak Siapa?

Assalamualaikum

Hidup dan hak adalah seiring. Semenjak alam bermula, dan manusia diciptakan, hak telah menjadi satu tanggungan keatas manusia sejagat untuk dijaga dan dihormati.

Sedar tak sedar, perjuangan asas manusia adalah bagi mendaulatkan hak. Sedar tak sedar juga, tanggungjawab wajib manusia adalah mempertahankan hak semampunya.

Dalam arus akhir zaman yang semakin pantas mencapai hujungnya ini, kita semua boleh lihat betapa manusia begitu bersungguh-sungguh berjuang, bersuara mahupun bertikam lidah untuk hak.

Palitan warna demokrasi terhadap sistem kehidupan manusia juga membuatkan hal ini semakin kritikal. Tidak perlu disanggah, kerana, seperti perenggan awal tadi telah dinyatakan bahawa hidup dan hak adalah seiring.

Cuma, yang harus kita sedar, hak yang dijaga itu adalah berbeza. Hak yang dilaungkan itu adalah tidak sama bagi zaman-zaman tertentu.



Pernah ada zaman yang hak raja menguasai kehidupan semua orang. Pernah ada zaman yang hak ketenteraan membaluti hidup orang lain. Sementara zaman sekarang, yang dibentuk oleh acuan demokrasi, hak asasi manusia adalah tunjang kehidupan masyarakat.

Adakah kita perlu memikirkan mahupun mengkaji hak mana yang sebenarnya harus didokong? Hak manakah yang harus disokong?


Kalau kita perhatikan perjuangan para pejuang yang bermediumkan demokrasi, baik yang Islam atau non Islam, baik Islam kopiah atau Islam non kopiah, hak asasi dirajakan dalam bahasa perjuangan mereka.







Hak asasi ini telah diasimilasikan dalam retorik perjuangan kebanyakan manusia pada hari ini. Terma-terma seperti ketuanan rakyat, juara rakyat dsb muncul sebagai mata kail yang tajam bagi memancing pandangan ramai? Apakah umpannya?

Tak lain tak bukan, hak asasi menjadi tarikannya. Apa sahaja yang terlintas dan dimahukan, akan diteorikan sebagai hak, dan kemahuan tersebut akan dijanjikan untuk dizahirkan! Bagus atau tidak?

Aku bukan anti ahli politik, aku bukan anti pejuang rakyat dan aku bukan anti hak asasi!! Aku mengkritik suasana ini kerana, aku percaya sekali bahawa manusia tidak boleh berpaksikan keinginan manusia semata-mata.


Hujah aku mudah, kerana manusia ini memiliki keterbatasan dalam segala hal. Walau memiliki akal dan perasaan, manusia tetap tidak mampu untuk menyelesaikan pertikaian dalam soal hak.

Dasar hak asasi adalah berputar disekeliling demand dan permintaan kumpulan manusia itu sendiri. Apakah masalah yang bakal timbul apabila hal ini tidak diperhatikan?

Salah satunya adalah excessive of demands atau melampau dalam meminta! Manusia akan meminta-minta sesuatu yang dimata mereka adalah hak mereka, tanpa memikirkan kesan akibat tindakan tersebut.

Di barat misalnya, golongan gay meminta agar hak mereka sebagai gay diiktiraf. Mereka mengibarkan bendera hak asasi, kerana mereka gay dan mahu hidup dalam alam songsang mereka.



Mengikut sistem masa kini, yang meletakkan hak asasi manusia sebagai batu asas, seharusnya dengan senang hati kita iktiraf sahaja kemahuan golongan ini! Wujudkan jantina baru misalnya. Tetapi nanti dulu, fikirkan kesan jangka panjang atas hal ini.


Populasi bumi akan terganggu, penyakit kelamin berleluasa, dan keamanan kehidupan harian seseorang akan terancam, apabila mereka diburu oleh kaum sejenis. Nah, lihatlah kedangkalan hak asasi apabila diwartakan sebagai asas hukum.


Perempuan mahu setaraf laki-laki, ini juga dilaungkan sebagai hak asasi. Benarkah? Kalau setaraf, apa relevannya kita ini dicipta lelaki atau perempuan?

Hak asasi yang difahami dan diperjuangkan di era ini sebenarnya terlalu bebas dan menyongsang.

Siapa atau apa yang seharusnya dijadikan batu asas dalam memperkatakan tentang hak?

Kita masuk dalam konteks hidup sebagai seorang Islam. Bolehkah kita sebut "aku tidak bersolat kerana itu hak aku!"?

Inilah akibatnya kalau tunjang kepada hak itu adalah kemahuan manusia semata-mata. Wahai semua, jangan lupa hak Allah SWT.

Ya, Allah SWT lah yang memiliki sekalian hak atas alam sejagat dan segala isinya. Dan menjadi tanggungjawab kita untuk menjaga hak ini. Bukan kerana Allah itu terkesan sekiranya kita jaga atau langgar hakNya, kerana zat Yang Maha Kuasa itu tidak terusik sedikit pun, tetapi memenuhi dan mempertahankan hak Allah adalah demi hasilnya yang akan kembali kepada kita semua, baik di dunia ini mahupun hari kemudian.



Apabila Allah memerintahkan kita bernikah bukan berzina, kesannya kembali kepada kita. Apabila Allah haramkan kita melakukan maksiat, kesannya juga kembali kepada kita.

Renungkanlah akan hakikat hidup ini. Adakah Allah yang mencipta sekalian alam ini meninggalkan ciptanNya terkontang-kanting? Dan apabila kita hayati hak Allah keatas kita semua, adakah menurutinya menjadi beban dan masalah?

Umpama membeli sebuah mesin basuh, tetapi membuang manualnya, lalu mesin basuh itu diletakkan dalamnya semangkuk makanan untuk dipanaskan. Bijakkah? Bolehkan bila ditegur oleh pembikin mesin basuh tersebut, "cik, ini mesin basuh, bukan microwave..".. lalu dijawab pemilik, "aku punya sukalah..".. Kemudian belalulah pembikin mesin basuh itu sambil hatinya berdetik, "Lantak kaulah, yang penting barang aku terjual.."



Barakallahufikum.

Allah, Islam, Kristian dan Hujjah

Assalamualaikum

Hari ini merupakan hari tahun baru. Dan tahun baru ini kita buka dengan berita tentang kebenaran yang diberikan oleh mahkamah kepada Gereja Katholik untuk menggunakan kalimah Allah dalam penerbitan mingguannya, Herald - The Catholic Weekly.

Aku percaya, ramai umat Islam di Malaysia rasa tertampar dengan keputusan ini termasuklah aku. Tetapi inilah realitinya, undang-undang yang kita ikuti membolehkan perkara ini diadili sedemikian.

Namun aku cuba berfikir rasional. Samada cuba rasional dalam menentang atau akur akan hal ini, rasional dalam mencari yang positif dalam hal ini, dan rasional dalam menduga prospek atas kejadian ini.


KEPUTUSAN MAHKAMAH - TENTANG ATAU AKUR?


Aku akur lunas undang-undang telah diguna pakai dengan sebaiknya oleh pihak perayu yakni Gereja Katholik dalam menjalankan tuntutan mereka. Namun, aku menentang keputusan ini atas dasar sensitiviti.

Pihak gereja harus tahu betapa mahalnya nilai keharmonian dalam negara ini. Walaupun di satu sudut, ada ulama yang tidak menyangkal, dan aku juga berpendapat sedemikian, tentang bolehnya pihak bukan Islam menggunakan kalimah Allah atas nilai bahasa, bukan istilah Islam, tuntutan ini terlalu bersifat penting diri oleh pihak gereja. Bayangkan jika ada pihak bukan Islam mahu menggunakan nama 'masjid' bagi menggantikan rumah ibadat mereka...

Sudah tentulah sebahagian masyarakat Islam tanah air akan marah dan tidak puas hati. Benar, ada negara tertentu yang sudah menerima dengan baik situasi seperti ini, seperti Indonesia, Eropah dan negara-negara Arab, tetapi tidak di Malaysia. Aku tahu, hujjah aku untuk menentang keputusan mahkamah ini tidak kuat, tetapi nilailah ia atas dasar sensitiviti! Sensitiviti bukan asas hukuman atau perundangan, tetapi sensitiviti harus diteliti dan dihormati.

POSITIF!


Sebagai hamba Allah SWT, aku mahu positif atas setiap ketentuanNya, baik yang berwajah indah atau buruk di mata kita. Kita bukan di zaman lampau, yang mana Allah mengirim bala sebagai bala/hukuman. Kita di satu zaman, yang mana, setiap izin dan perkenan Allah Azzawajjal disertakan olehNya rahmat dan hikmah.

Berbalik kepada hal ini, memang tak dinafikan, selain menganggap kalimah Allah sebagai hak eksklusif Islam, terdapat sesetengah umat Islam merisaukan tentang kekeliruan yang akan wujud dalam umat Islam di Malaysia ini, apabila akan terdapat 2 versi tentang Allah, yakini Allah yang ahad (satu) dan juga Allah versi Kristian, nauzubillah.

Ya, aku sedar akan hal itu. Dengan mengambilkira tentang pegangan sebahagian orang Islam zaman ini yang longlai dan rapuh, tidak mustahil. kalaupun mereka tidak keluar agama, nauzubillah, secara perlahan-lahan minda bawah sedar mereka akan dipengaruhi untuk menerima versi yang tak sepatutnya.

Namun ada sinar atas kepayahan ini. Aku yakin, orang bukan Islam khususnya penganut Katolik akan berdepan hal yang serupa. Apabila mereka menerima kalimah Allah untuk diversikan kepada agama mereka, secara tak langsung, versi Islam, iaitu ketauhidan atas Allah yang satu akan secara tanpa mereka sedari akan terlintas dalam benak mereka.

Laungan azan setiap hari, baik melalui pembesar suara masjid atau surau mahupun di televisyen atau radio akan menjadi medium memperkenalkan versi tauhid Islam, walaupun sedikit, kepada mereka-mereka ini.Amin ya Allah.

Dan kita sendiri, yang sudah biasa membasahkan lidah dengan menyebut Allah akan memenuhi sedikit ruang minda mereka tentang realiti 2 versi ini, yang aku percaya, akan menimbulkan kekeliruan pada yang sedar. Namun percayalah, kekeliruan yang disusuli dengan perasaan ingin tahulah yang InshaAllah, akan membolehkan versi tauhid Allah yang satu akan menjadi pilihan mereka yang mencari!

PROSPEK DAN MASA DEPAN


Perjuangan dan pejuang Islam boleh mendapat momentum baru dalam hal ini. Tanpa menafikan kehampaan dan kerisauan, bantuan Allah SWT itu tetap ada. Dan biarlah kita sedikit takut dan risau, kerana itu lebih mendekatkan diri kita ini dengan Allah dan sunnah nabi Muhammad SAW.

Sedarlah semua saudaraku, kekuatan utama Islam adalah kerana hujjahnya yang bersifat fakta! Rasional, logik, memenuhi tuntutan dan pertanyaan naluri!

Da'wah Islam adalah perjuangan menyemai intipatinya dalam sanubari manusia, bukan perjuangan yang disokong oleh kekuatan material. Hujjah agama Allah ini adalah kerana kebenaran firman yang terkandung dalam Quran itu sendiri.

Pintu berhujjah telah terbuka disebalik 'kejayaan' pihak gereja dengan tuntutan mereka ini. Dalam aku sedikit sugul, aku ucapkan Alhamdulillah, dan terima kasih kepada yang telah menuntut hal ini, walau apa pun agenda kalian!

Ingat, selepas daripada hari ini, isu ini akan menjadi polemik. Polemik ini akan menyusup dalam minda sebahagian masyarakat, mungkin semua. Dan apabila datang kepada mencari kepastian, ayuh saudara-saudarku, kita berhujjah. Bukan untuk menang, bukan untuk maruah, bukan untuk megah. Tetapi lebih daripada itu.

Untuk kebenaran!! Yang sewajarnya dipeluk oleh semua insan, tidak kira bangsa dan warna. Kepada paderi Lawrence, sedialah anda berhujjah, bukan dengan kami para Muslimin, tetapi dengan anak-anak anda yakni penganut Katolik yang akan sedar keperluan mencari hakikat disebalik perkara ini.

Dilayar penulisanku ini, aku ajukan cabaran kepada semua, terutamanya yang bukan Islam khususnya penganut Katolik, hayati kedua-dua versi ini, Allah yang satu yakni konsep tauhid Islam atau Allah yang dituntut oleh pihak anda, yakni tuhan bapa, nauzubillah.

Bukan mencari jaringan gol, tetapi atas prinsip kebenaran. Mungkin anda Kristian hari ini, tetapi esok tiada siapa yang tahu..

Aku bersedia, dengan kapisiti ilmuku, seperti yang pernah aku lakukan dengan kerap sebelum ini, baik semasa aku berkelana di tempat orang mahupun disini, untuk berbincang dan berhujjah terutamanya dalam mengenal Allah yang sebenar.

Tidaklah Nabi Muhammad SAW itu diutusNya untuk memperkenalkan tentang kewujudan Allah kepada manusia, kerana percaya kepada tuhan adalah sifat naluri manusia, tetapi diutusNya demi menunjukkan jalan yang tepat dan benar dalam mencariNya.

La ilaha illallah Muhammadurrasulullah.




Barakallahufikum.