Demokrasi Oh Demokrasi

Atas hamparan ini manusia beraja,
Dalam dunia yang pelbagai warnanya,
Apa hendak katakan sahaja,
Kehendak yang ada asasnya,
Kehendak yang ada perlunya,
Kehendak yang ada nafsunya,
Kehendak yang ada gilanya..

Dulu monarki dulu sosialis,
Tak cukup layak martabatkan kemahuan,
Lalu kau disanjung dipuja,
Sebagai pembebas kejumudan,
Sebagai penebus kekurangan,
Sebagai pembela keinginan,
Sebagai penentu hala tujuan..

Jadi mengapa perlu halangan?
Mengapa perlu pertimbangan?
Bukankah kau agama impian?
Yang bisa izinkan segala permintaan,
Yang bisa menjamin hak kebebasan,
Yang bisa menukar fitrah kehidupan,
Yang bisa robohkan segala perbezaan..

Kau memahami mimpi manusia,
Mengerti bicara rakus penyanjungmu,
Memahami dansa nafsu penganutmu,
Yang tegar pada hubungan tak berskala,
Yang tegar pada cinta sejenisnya,
Yang tegar pada kemaruk kuasanya,
Yang tegar pada hak yang bukan miliknya..

Demokrasi oh demokrasi,
Kau agama manusia tuhannya,
Dakyahmu mencabut nilai kewarasan,
Hujjahmu mengundang sifat kegilaan,
Ilmumu menggalak lahirnya penindasan,
Seruanmu menjurus kepada kehancuran..

Demokrasi oh demokrasi,
Kau tak mampu merubah haluan,
Janji manismu penuh kepalsuan,
Kebebasanmu menjemput banyak perbalahan,
Tuhan-tuhan ciptaanmu pula terus bercakaran,
Keadilan tajaanmu merosak binasakan..

Demokrasi oh demokrasi,
Mungkin tak semua racun kau hidangkan,
Tapi manusia tak perlu menjadi tuhan,
Kerana jiwa ini perlukan pedoman,
Oleh Dia yang menguasai penciptaan,
Dia yang satu dan Dialah sebenarnya tuhan.

Perantau Yang Pelik

Tidur di jalan memandu di kamar,
Makan di cawan minum di pinggan,
Bersih dibuang diteguknya khamar,
Dunia sementara jadi kayangan..

Kuda terbang burung berlari,
Rimba kebiruan lautan kehijauan,
Teruna dan dara tak segan menari,
Khayalan cinta membawa ke awan..

Perantau belum pulang,
Tak jumpa jalan balik,
Buruk berulang-ulang,
Baik dah jadi pelik..

Perantau tak mahu balik,
Tak cari jalan pulang,
Hina dah tak pelik,
Mulia dah jadi malang..

Mandi di kamar tidur di jalan,
Minum di pinggan makan di cawan,
Kata hikmah bukan pilihan,
Singkap kain pilihan pahlawan..

Burung berlari kuda terbang,
Lautan kehijauan rimba kebiruan,
Apa sahaja janji tumbang,
Ikrar soldadu di medan kekuasaan..

Perantau belum balik,
Tak jumpa jalan pulang,
Hina dah tak pelik,
Mulia dah jadi malang..

Perantau tak mahu pulang,
Tak cari jalan balik,
Buruk berulang-ulang,
Baik dah jadi pelik..



Memandu tidur di kamar di jalan,
Minum makan di pinggan di cawan,
Buat yang lima jadi persoalan,
Buat yang kosong jadi kebiasaan..

Burung kuda berlari terbang,
Lautan rimba kehijaun kebiruan,
Jalan lurus tidak bercabang,
Demi nafsu diikut jangan..

Perantau mahu pulang,
Dah jumpa jalan balik,
Janganlah dihalang,
Tak sanggup jadi pelik..

Perantau mahu balik,
Dah jumpa jalan pulang,
Selama ini pelik,
Kini nak berjuang.

Amah, Malaysia dan Jiran

Assalamualaikum

Hari ini heboh tentang isu gaji amah Indonesia yang membingitkan ramai orang, samada yang memang pengguna tetap perkhidmatan ini ataupun pencari kesilapan orang lain.

Terus kepada isu, apa sebenarnya yang wajar kita hayati? Hal amah Indonesia ini patut dihurai kepada beberapa aspek iaitu hubungan dua negara, keperluan, taraf kualiti yang membawa kepada tahap puas/tidak puas hati dan juga renungan.

HUBUNGAN DUA NEGARA:
Malaysia dan Indonesia adalah jiran tertangga. Biasalah hidup berjiran, pasti mudah terasa. Selama ini kita sentiasa dihidangkan dengan rajukan mengada-ngada jiran kita tersebut, yang biasanya membawa kepada respon biadap sesetengah rakyatnya.

Persoalan di sini, adakah mereka sahaja yang berhak merajuk? Apakah kita sahaja yang sentiasa terlajak perbuatan? Lalu adakah undang-undang baru skop kerja dan gaji amah ini menunujukkan kita sedang memujuk negara jiran atau takut dikutuk?

Tidak! Ini adalah cara paling kemas dan berhemah untuk mengajar mereka. Ya, seolah-olahnya kita tunduk dan terus menatang mereka dengan undang-undang baru ini, tetapi apa natijahnya?

Akhirnya, dengan sistem baru ini, pihak yang ingin mendapatkan amah akan mula mencari alternatif lain. Di sini jiran kita yang akan merasa kesannya.



TARAF KUALITI:
Mengapa kebarangkalian mencari alternatif lain itu tinggi? Ya, kerana kualiti itu sendiri.

Indonesia gagal memanfaatkan peluang untuk menjadi pengeluar amah berkualiti tinggi. Mereka hanyalah pengeluar amah berkuantiti tinggi.

Ini bukan dakwaan tetapi fakta. Ramai orang merungut tentang tahap perkhidmatan amah Indonesia yang tidak berkualiti sepeti tidak hebat dalam membuat kerja rumah, yang sepatutnya menjadi teras kepada perkhidmatan mereka.

Jadi, dengan merubah undang-undang pengambilan amah ini, secara perlahan-lahan kejelekan pihak jiran akan kita atasi. Buku bertemu ruas. Kamu sentiasa komplen dan kadang-kadang begitu kurang ajar terhadap kami di Malaysia. Jadi jangan disangka undang-undang baru ini sebagai tanda kami tunduk kepada kamu, sebaliknya ini adalah cara halus mengajar kamu.

Dengan kualiti yang tidak bagus dan tindak balas rakyat Indonesia yang melampaui batas selama ini, kesanggupan orang untuk membayar gaji tersebut pasti pudar. Buat apa bayar lebih pada kualiti yang tidak kemana. Baik dicari sahaja alternatif lain.

KEPERLUAN:
Tidak dinafikan perkhidmatan amah ini satu keperluan, tetapi amah Indonesia bukan segalanya.

Tindakan melaksanakan undang-undang baru ini sebenarnya membuka banyak lagi ruang untuk orang Malaysia khususnya membangunkan perkhidmatan amah secara domestik. Peluang pekerjaan akan bertambah, tanpa merugikan negara dalam hal ehwal pertukaran matawang.

Cumanya, semua perkara perlu ada perancangan dan perlaksanaan yang komprehensif. Jadikan kerjaya amah ini lebih menarik, dan didiklah masyarakat tentang kepentingan menghargainya, baik sebagai satu jenis pekerjaan mahupun dalam aspek tatasusila hubungan kemanusiaan. Tidak perlu memandang rendah dan rasa malu terhadap kerjaya ini.

Dan yang utama, ramai orang di alam Malaysia yang bertuah ini masih memerlukan pekerjaan!

RENUNGAN:
Janganlah sentiasa prejudis. Ini bukan masanya untuk menghentam kerajaan. Kalau ya pun tidak menyokong, ajarlah diri ini untuk menyabung pemikiran.

Takkanlah kerajaan Malaysia perlu berterus terang dalam mengajar perangai mengada-ngada jiran kita ini? Biar berkias dan berlapik, itu seninya.


Bayangkan kalau jiran sedar akan strategi ini, pasti mereka akan muhasabah demi masa depan industri amah mereka. Kalau ditegur secara terus, mungkin kedutaan kita diserang lagi.

Oleh itu, buanglah unsur skeptikal yang sangat melampau. Hargailah, kalau bukan selalu, tindakan pemerintah. InshaAllah, kita akan lebih dekat kepada mereka yang adil.

Akhir kata, ini cuma pandangan sahaja. Tetapi aku puas hati dengan perlaksanaan ini, demi perubahan kearah kebaikan. Cuma, jangan duduk membatu menunggu pembaharuan. Jangan sentiasa terburu-buru menzahirkan pemikiran.

Barakallahufikum.

Prejudis

Ayuh bicara tentang Islam di Malaysia. Kita mulakan tentang penganut agama suci ini terlebih dahulu. Seperti asal kehadirannya di dunia ini, seruan Islam adalah untuk seluruh manusia tanpa ada pembeza walau sebesar atau lebih kecil daripada zarah.





Inilah nilai pembuka yang sangat luar biasa berkenaan Islam. Unik, luas, lengkap dan terjamin adalah intipati yang perlu wujud untuk sesuatu agama yang menyeru kesemua umat manusia tanpa ada pembeza kepadanya.

Berbeza dengan agama-agama wahyu sebelumnya, Islam adalah universal. Bukan untuk kaum dan zaman yang tertentu. Ini bukan sekadar dakwaan tetapi sejarah telah membuktikan akan hal ini. Malah sifat universal itu turut merangkumi mereka yang tidak menganut agama ini. Semenjak bertapaknya agama ini di bumi arab hampir 1500 tahun yang lampau sehinggalah ke masa ini, ajaran Islam yang tulen masih kekal, walaupun tidak dinafikan pelbagai versi telah mucul, termasuklah pecahan-pecahan yang menyimpang dan sebagainya.

Pecahan dan penyimpangan ini walaubagaimanapun telah pun diberitahu atau diwarwarkan oleh dua sumber utama Islam iaitu Al Quran dan Hadith-hadith nabi SAW. Mudahnya, point-point dalam agama Islam ini cukup sifatnya- penceritaan sejarah, keadaan semasa serta gambaran masa depan. Dengan satu perkataan iaitu petunjuk, itulah yang boleh disimpulkan tentang agama yang sempurna ini. Dan kerana yang Maha Berkuasa itu adalah Maha Pemegang Janji, serta utusanNya yang tidak menyembunyikan apa-apa pun daripada pengetahuan manusia, lalu wajarlah kita umat manusia melatakkan keyakinan yang tertinggi terhadap kebenaran agama ini.

Perbezaan tafsiran, kefahaman serta pilihan tindakan dalam hal-hal atau cabang-cabang agama adalah normal, kerana unsur akal dan ilmu dalam diri manusia itu sendiri. Namun, perhitungan yang paling utama yakni akidah tidak patut disisihkan. Nauzubillah.

Apabila perhitungan tentang akidah tidak diusik atau ditukar, inshaAllah kita dapat merasa dan memahami tentang hakikat rahmat disebalik perbezaan-perbezaan yang berlaku (selagi mana berpandukan nas-nas yang sahih).

Kembali kepada tajuk yang memfokuskan tentang keadaan di Malaysia. Apa yang boleh kita singkap tentang suasana agama Islam dan penganutnya di bumi yang makmur ini? Fikir sejenak, dan kita akan sedar yang pecahan-pecahan kecil juga besar telah pun berlaku dalam negara ini.

Tetapi, dalam kekalutan perbezaan dan perselisihan ini, ada satu hal yang kelompok-kelompok utama ini (abaikan kelompok Syiah, terlalu berbeza) berkongsi laungan atau aspirasi yang sama iaitu Ahlus Sunnah Wal Jamaah.



Dalam suasana politik misalnya, kita ada dua parti utama yang berahlikan orang Islam iaitu UMNO dan PAS. Usah kita menjadi penghukum tentang darjah keIslaman seseorang itu, kerana bukan itu tugas kita di alam dunia ini. Cukuplah kita tahu (dalam konteks ini), kedua-dua parti besar ini menyatakan dalam perlembagaan mereka tentang niat serta tujuan perjuangan yang mahu mempertahankan serta menegakkan Islam di Malaysia. Dan sekali lagi tidak perlu anti klimaks untuk tuju-menuju atau singkap-menyingkap tentang prestasi masing-masing, keran tiada kena mengena untuk membicarakan konteks penulisan ini.

Seterusnya, kedua-dua parti utama umat Islam di Malaysia ini menisbahkan entiti mereka sebagai pengikut mazhab Ahlus Sunnah Wal Jamaah. Sekali lagi, bukan PAS atau UMNO, tetapi PAS dan UMNO kedua-duanya sekali.

Tinggalkan perihal persekitaran politik untuk seketika. Sekarang kita lihat pula kepada kumpulan-kumpulan utama (maaf jika terma ini tidak cukup cantik) yang wujud dalam suasana agama Islam di Malaysia. Kita ada gerakan sunnah , jemaah tabligh, gerakan tajdid, Majlis-majlis Agama Islam setiap negeri, NGO-NGO Islam (terbaru Jati), PERKIM dan banyak lagi. Semua kumpulan dan gerakan ini menisbahkan diri mereka sebagai pengikut mazhab Ahlus Sunnah Wal Jamaah.

Namun, apakah isu yang patut kita sedar dan faham berkenaan dunia Islam di tanahair kita ini? Banyak agen perjuangan dan da’wah? Kehebatan dua parti besar dalam memartabatkan Islam?

Fikirkan lagi dan lagi dengan meneliti konteks yang diangkat dalam penulisan ini.
Ahlus Sunnah Wal Jamaah pada pegangan, lisan dan inshaAllah pada kefahaman. Namun apa yang dizahirkan dalam bentuk hubungan? Apa realiti sebenar semua ini?

Cakap lebih senang daripada buat, tetapi membatu jauh lebih memualkan daripada usaha atas kata-kata. Malah biarlah berkata-kata dahulu dengan harapan tingkah laku yang utuh akan menyusul sebagai pelengkap usaha.

Lalu renungi realiti kita semua yang kononnya bermazhab Ahlus Sunnah Wal Jamaah ini. Sebelum itu, aku mohon maaf sekiranya ada antara hujjah dalam penulisan ini di perenggan-perenggan yang lepas atau akan menyusul yang sebenarnya tidak begitu atau langsung tidak tepat.

Adakan di Malaysia ini, pengikut jemaah tabligh sanggup keluar untuk pergi ke majlis ilmu tokoh/ulama/ustaz yang bukan tergolong dalam jemaah mereka namun tersohor dan dihormati akan ilmu dan pengetahuan agamanya?

Sementara adakah pengikut gerakan sunnah dan tajdid menyertai jemaah tabligh dalam pemusafiran atau setidak-tidaknya beramah-mesra di markas mereka?

Pernahkah penguasa Majlis-majlis Agama bermuzakarah dengan gerakan sunnah? Pernahkah NGO-NGO Melayu Islam menyertai program PERKIM dan sebaliknya?

Persoalannya di sini, adakah gerakan-gerakan ini ada persaingan tertentu yang mungkin mereka sendiri tidak sedari?

Tanpa sedikit pun menolak keperluan untuk berkumpulan demi kesinambungan sesebuah gerakan atau organisasi, payung besar yang memayungi semua iaitu fahaman Ahlus Sunnah Wal Jamaah perlu diutamakan. Apa guna kita laungkan persaudaraan dan berkongsi fahaman yang sama kalau akhirnya kita duduk menyendiri dalam gerakan kita sahaja?

Ya, memang ada isu-isu tertentu sesuatu gerakan terhadap gerakan yang lain, seperti gerakan sunnah dengan jemaah tabligh dalam hal-hal hadith, atau pembawaan da’awah yang tidak sama. Namun perlukah kita memisahkan haluan ini?

Apa lagi kalau mengenang dua parti utama umat Islam negara ini. Beranikah PAS menyatakan yang UMNO bukan Ahlus Sunnah Wal Jamaah, atau beranikah pula UMNO mendakwa PAS sebagai sedemikian?

Jika tidak, mengapa susah sangat, kalau tidak menjadi satu pun (teramatlah susah rasanya) sekurang-kurangnya berbaik sangka?

Kalau dalam persekitaran politik, persaingan kekuasaan dengan berfaktorkan (atau mungkin beralasankan) perjuangan menegak syiar Islam, tiadakah nilai-nilai yang sama untuk dikongsi?

Sementara dalam urusan gerakan-gerakan Islam yang banyak itu, tiadakah unsur-unsur persamaan yang boleh menyatukan?

Jadi apa gunanya sama-sama mengishtihar diri sebagai Ahlus Sunnah Wal Jamaah? Mengapa berjauhan? Mungkin tidak di hati, tetapi mengapa secara zahir terlalu jauh?


Kalau ada perbezaan sekalipun, tidakkah lencana sebagai Ahlus Sunnah Wal Jamaah patut membawa kita semua ke meja perbincangan, dengan tujuan diskusi atau setidak-tidaknya beramah mesra? Indah sungguh kalau boleh berdiskusi dengan ramah-mesra.

Inilah bahana prejudis. Sebenarnya, bukan perbezaan yang wujud itu menjadi sandaran pemisahan yang berlaku, tetapi punca utamanya adalah sikap prejudis yang melampau!

Buktinya, mengapa dengan syiah yang kita semua tahu bukan daripada kalangan kita, serta dengan golongan kafir juga, gerakan-gerakan tertentu boleh berbaik sangka malah duduk semeja tidur sekatil mandi sekamar tetapi dengan saudara sendiri yang berakidah dan berfahaman sama tidak boleh, malah nampak mustahil di masa-masa tertentu?

Penguasa alam dan kekasihNya SAW memang sudah mengingatkan akan kejadian perpecahan ini, namun tidakkah kita juga diingatkan serta diseru untuk bersatu-padu? Tidakkah kita didedahkan tentang kemenangan yang akan dikecapi nanti inshaAllah? Bukankah kerana umat sudah bersatu?

Janji itu pasti berlaku, tetapi mahukah kita tidak terlibat dengan kemenangan itu? Mahu menjadi golongan yang rugi? Sudah tentu tidak.



Kenalpasti agenda yang disyariatkan, bukan yang direkacipta. Sedarlah siapa saudara dan kewajipan berkasih sayang. Berunding dan berbincanglah tentang isu yang bertentangan, atas dasar, sekali lagi, Ahlus Sunnah Wal Jamaah.

Tapi yang paling utama, buanglah prejudis yang melampau terlebih dahulu.

Barakallahufikum.