Satu Hari Yang Sangkut

Satu hari aku sangkut,
Baca kitab lalu melangut,
Jiwa kacau mula merungut,
Tengok dunia yang makin semput..

Muda mudi dah tak berbudi,
Yang tua pula tak ingat diri,
Cari dunia tak henti-henti,
Akibat gelap dan buta hati..

Bukti dah keluar,
Tanda makin besar,
Nanti dah bergegar,
Alam pun bertukar..

Bila.....
Datang hari sangkut,
Nak melutut,
Nak berpaut,
Semua takut..

Satu hari dia sangkut,
Tengah berfoya kena angkut,
Datang wakil mahu menjemput,
Masuk kamar menunggu reput..

Hari sangkut hari indah,
Semua benda akan didedah,
Hari sangkut hari musibah,
Janji itu takkan berubah..

Bukti dah keluar,
Tanda makin besar,
Nanti dah bergegar,
Alam pun bertukar..

Bila.....
Datang hari sangkut,
Nak melutut,
Nak berpaut,
Semua takut..

Barakallahufikum.

Kebenaran Itu Kadangkala Mengelirukan

Assalamualaikum

Hayati baris dialog di bawah:

Guru : Murid-murid, sila beri jawapan kepada operasi darab berikut, 100 x 55. Kamu, sila jawab soalan tadi.

Pelajar 1 : Saya tahu, jawapannya ialah 155!

Guru: Salah! Jawapannya yang betul adalah 5500.

Pelajar 1 : Mana mungkin, betullah jawapan saya.

Pelajar 2 : Ya! Jawapan dia (pelajar 1) betul. Cikgu mengajar sesuatu yang salah.

Pelajar 3 : Cikgu ini sesat. Mana mungkin 100 x 55 itu sama dengan 5500? Sepatutnya jawapan kepada soalan itu ialah 155!

Guru : Nanti dulu. Jangan hanya kerana kamu keliru, jawapan yang benar kamu tolak. Adakalanya kebenaran itu mengelirukan. Biar saya terangkan lagi..

Situasi yang aku reka di atas adalah bertujuan untuk menggambarkan satu suasana yang lebih besar, iaitu kemungkinan berlaku kekeliruan apabila hadir satu kebenaran yang sangat asing dalam kehidupan seseorang.

Tetapi menghukum sesuatu yang mengelirukan sebagai salah atau sesat amatlah tidak wajar. Ini kerana, kekeliruan itu adalah natijah juga lumrah daripada proses tidak tahu kepada tahu, tidak faham kepada faham dsb.


Kekeliruan boleh terjadi apabila seseorang itu disua dengan sesuatu hal, baik hal itu bersifat benar mahupun salah. Orang yang tahu akan jawapan kepada 5 x 5 = 25, tetapi apabila orang lain hadir dengan jawapan 5 x 5 = 20, orang yang betul jawapannya itu masih sahaja boleh keliru.

Sementara orang yang menjawab 10 x 3 = 13, apabila datang kepadanya orang lain yang menjawab 10 x 3 = 30, orang yang salah jawapannya juga sudah tentu keliru. (seperti yang digambarkan dalam dialog sebentar tadi.)

Kekeliruan wajar diatasi dengan kajian dan pendidikan. Kekeliruan bukan batu loncatan untuk menghukum sesuatu itu sebagai salah.

Allah SWT telah membekalkan kita dengan al quran, mengirim utusanNya iaitu rasulullah SAW beserta sunnahnya, serta mengurniakan akal kepada kita. Dengan kombinasi ini, inshaAllah sesuatu yamg mengelirukan pasti dapat dirungkai seterusnya meletakkan kebenaran di tempat yang betul.

Mendengar pelbagai dakwaan dan isu masa kini berkaitan perbezaan pendapat tokoh-tokoh agama yang akhirnya menjadikan satu pihak menuduh satu pihak yang lagi sebagai sesat, gara-gara tertuduh memberi pandangan yang mengelirukan sesetengah golongan telah menimbulkan satu unsur yang kurang sihat dalam masyarakat Islam khasnya.

Sedangkan kekeliruan itu wujud apabila unsur kebenaran tertentu tidak pernah hidup dalam golongan atau masyarakat tersebut. Mari kita renungkan secara mendalam akan perjuangan awal baginda SAW dalam menyebarkan da'awah Islam.

Baginda SAW datang dalam keadaan kebenaran hakiki itu sangat asing. Masyarakat Jahiliyyah telah memiliki budaya dan kepercayaan sendiri, yang kebanyakannya menyimpang daripada norma-norma kebenaran.

Apabila baginda SAW hadir dengan hujjah kebenaran daripada Al Quran, tidak semua orang pada masa itu dapat menerimanya, kerana, di samping mereka yang memang teguh menolak serta memalsukan kebenaran, seperti kebanyakan orang Yahudi, ada juga antara mereka yang keliru, lantaran da'awah baginda SAW yang begitu asing dengan amalan dan cara hidup mereka, yang bertunjangkan nafsu.

Jadi, adakah kekeliruan yang wujud pada masa itu boleh dijadikan asas untuk mengatakan da'awah rasulullah SAW itu salah? Sudah tentu tidak!


Itu halnya dengan nabi SAW, yang sangat hebat dan genius dalam berda'awah. Bagaimana pula dengan kita semua ini? Adakah jika ada individu tertentu, yang betul hujjahnya dengan disokong oleh kesahihan nas dan dalil, namun mengelirukan sesetengah pihak lantaran kurang faham atau tidak biasa dengan hal yang dihujjahkan, wajar dihukum sebagai penyebar dakyah sesat?



Jika benar, penghukum wajib mengutarakan hujjah balas tentang mengapa orang itu didakwanya sesat, dengan fakta yakni nas dan dalil sahih, bukannya mengadu domba tentang sesatnya orang itu kerana hujjahnya mengelirukan sesetengah pihak, walhal tertuduh membawa hujjah dengan sokongan nas dan dalil yang sahih.

Jangan setakat melabel orang lain dengan wahabi, perosak dsb, sedangkan label itu sendiri tidak dapat diikat denga definisi yang betul dan tepat.

Dan jangan pula mencacatkan protokol ilmu apabila berlaku perbezaan dan kekliruan. Kaji ruang perbezaan dan kekeliruan itu, ataupun berikan kesempatan kepada penghujjah untuk memanjangkan penerangannya, demi menghormati prinsip ilmu dan menyanjung kebenaran.

Sahabat-sahabat baginda SAW serta tokoh-tokoh yang hebat juga pernah berbeza pandangan serta keliru dengan hujjah satu sama lain, tetapi tidak pula mereka melaungkan hukum sesat terhadap satu sama lain dengan sewenag-wenangnya, malahan mungkin tiada hal sedemikian, yakni menghukum dengan mudah.

Barakallahufikum.

Cemuh Biar Angkuh

Sekarang zaman gaduh,
Maruah murah sedia ditaruh,
Pakai air liur bikin keruh,
Cakap baik dah macam makruh..

Selak menyelak salak menyalak,
Makin hari makin galak,
Aib orang habis digelak,
Baik orang habis ditolak..

Langsung tak risau,
Walau dah sasau..

Langsung dah sasau,
Walau tak risau..

Medan itu kutuk mengutuk,
Seronok dengar tangan ditepuk,
Tak sedar diri dah terbatuk-batuk,
Badan lusuh nyawa dah lapuk..

Bila kuasa jadi impian,
Setan pun boleh jadi kawan,
Bila darjat jadi buruan,
Saudara sendiri sanggup dilawan..

Cerca jangan tangguh,
Baru nampak jaguh..

Maki sungguh-sungguh,
Cemuh biar angkuh!


Barakallahufikum.

Qurban

Persepsi Sebagai Asas Tafsiran

Assalamualaikum

Agak lama aku tidak memposting wacana pemikiran ku di layar moden ini. Kesibukan memenuhi tuntutan naluri dan hal-hal masa depan membataskan aktivitiku, walaupun ada beberapa penulisan yang menunggu saat untuk dipublish.

Untuk post kali ini, aku hanya ingin menyentuh tentang perihal sesetengah manusia dalam hal membuat tafsiran atau pandangan.

Tafsiran adalah output selepas berlaku pertimbangan minda oleh seseorang. Yang perlu kita pastikan adalah sumber yang dipilih untuk dijadikan input, agar tafsiran kita menghampiri protokol ilmiah, menjurus kearah keadilan dan meniti titi kebenaran.

Walaupun atas satu hal yang sama tetapi mendapati lebih daripada satu tafsiran yang berbeza, selagi mana tafsiran-tafsiran tersebut didokong oleh input yang berwibawa, kita wajar memanfaatkan perbezaan tersebut, seandainya tafsiran-tafsiran tersebut menyuburkan lagi ladang ilmu dan meluaskan faedah kepada masyarakat.

Input yang berwibawa? Tidak lain dan tidak bukan iaitu fakta. Dalam konteks agama Islam, itulah nas-nas dan dalil-dalil yang sahih. Tafsiran perlu berasakan fakta agar ia selari dengan realiti akal dan kebenaran.

Namun, tidak semua antara kita memilih fakta dalam menafsir apalagi berhujah. Untuk membuktikan hal ini, aku cadangkan kita semua cukuplah dengan memandang barang sekilas dua keadaan semasa.

Lihatlah betapa manusia begitu cenderung menjadikan persepsi sebagai asas tafsiran, baik bidang agama, politik, pendidikan dan pelbagai lagi.

Fakta dipekup hidup-hidup, sedangkan persepsi diangkat menjadi major input dalam melahirkan tafsiran.

Persepsi kepada individu yang disanjung dan yang dibenci akan melahirkan tafsiran yang berbeza keatas hal dan situasi yang sama. Itulah yang menjadi tunjang dalam arena politik negara kita. Aku akan menyiarkan penulisan bertajuk 'Siasah Emosi' untuk mengupas hal ini.

Label rasuah akan dicampakkan kepada musuh, tetapi kepada orang yang disanjung, ia akan ditafsir sebagai sedekah ataupun hadiah.

Aku bukan menjurus kearah mana-mana pasukan siasah, tetapi aku cuma menggariskan realiti yang berlaku, apabila manusia sewenang-wenangnya melanggar etika dalam berhujah dan mentafsir.

Andai betul sekalipun dakwaan itu, kita sama sekali tidak wajar untuk mengangkat persepsi menjadi asas dalam menafsir sesuatu keadaan, kerana nilai keadilan, ilmu dan kebenaran seakan-akan dicabuli.

Dalam kecoh hal pertembungan yang berlaku antara jabatan agama dengan seorang pendakwah, kita boleh lihat dengan jelas bagaimana persepsi negatif yang telah dicalit keatas reputasi pendakwah tersebut dijadikan asas bagi menafsir aktiviti beliau, yang akhirnya mencacatkan reputasi jabatan itu sendiri, akibat ianya tidak lebih hanya sekadar andaian bukan hujah konkrit.

Sanjungan terhadap syiah dan Iran semuanya adalah atas revolusi pemikiran yang menjadikan persepsi sebagai nadi baru dalam mengutarakan hujah dan mengesahkan tafsiran. Malang sungguh mereka yang bersungguh-sungguh dengan kelompok ini, sehingga merencatkan pemahaman Islam yang sebenar.

Itu sebahagian daripada contoh yang suka untuk aku kongsikan. Anggaplah penulisan kali ini sebagai mukadimmah dalam aku membicarakan hal-hal berkaitan fakta vs emosi.

Mengapa kita perlu teliti dan bicara hal-hal ini? Kerana kebenaran hakiki yang dianjurkan Islam seperti yang dipelopori rasulullah SAW demi mencapai janji Allah SWT memerlukan kita, dengan dokongan iman, memandu akal kurniaan Illahi ini kearah kebenaranNya, yang semuanya dapat dirungkaikan dengan fakta dan hujah berpandukan Al Quran dan As Sunnah.



Tidak salah berpersepsi dan beremosi, kerana itulah hakikat makhluk bernama manusia, tetapi malang sekali, dalam keluasan ilmu dan bukti-bukti daripada Illahi, yang diberikan kepada makhlukNya, kita tidak manfaatkan bagi menerokai alam ilmu, menegakkan lagi tiang keadilan serta mencantikkan kehidupan dengan kebenaran!

Barakallahufikum.

Musim Mencarimu Bermula Lagi

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani

[1]Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar,

[2]Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul-Qadar itu?

[3]Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan.

[4]Pada Malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut);

[5]Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar!

Akal Wajib Berselimutkan Fakta

Assalamualaikum

Manusia telah dibekalkan oleh Penciptanya dengan akal. Apa rasionalnya akal?

Akal perlu berinteraksi dengan fakta untuk memaksimumkan fungsinya.Lagi pula, akal yang sihat dan waras sebenarnya tidak mampu menafikan kebenaran sesuatu hal, walaupun ia(abiliti akal tersebut) bergantung kepada kapasiti pemiliknya.

Apabila kapasiti akal seseorang itu bertembung dengan sesuatu fakta yang sukar untuk dirungkai oleh akal individu itu, maka akan keluarlah perkataan "Aku tak tahu" atau "Aku tak pasti" dsb.

Itu adalah lumrah, kerana, kapasiti akalnya tidak mengizinkan orang itu mengerti. Dan kerana sebab inilah, manusia belajar.

Tapi, kapasiti akal boleh ditambah, bergantung sejauh mana pemiliknya belajar dan menggerakkan pemikiran mindanya.

Kita belajar tambah dan tolak dalam Matematik tahun 1, darab dan bahagi dalam Matematik tahun 2. Andai kata soalan tentang darab dan bahagi ditanya semasa seseorang itu masih di tahun 1, sudah pasti pelajar tersebut tidak dapat menjawabnya, kerana kapasiti akalnya masih belum dikembangkan.

Tetapi apabila pelajar tersebut masuk ke tahun 2, sudah pasti pelajar tersebut dapat menjawab soalan berkaitan darab dan bahagi, kerana akalnya telah dilatih untuk mengerti hal tersebut.


Itulah yang aku faham tentang akal kurniaan Allah SWT. Dengan kata lain, akal dikurniakan oleh Allah SWT bertujuan supaya manusia dapat menilai sesuatu hal yang diwujudkan olehNya dengan rasional dan kewarasan.

Menambah kapasiti akal serta mempertajamkannya lagi memerlukan sumber lain. Sumber itu haruslah memenuhi keinginan akal, yang mahu berinteraksi dengan fakta!

Tidak dinafikan, tidak setiap masa akal itu boleh memahami fakta, kerana pelbagai sebab. Tidak faham atau belum belajar dsb adalah antara faktornya. Apapun, sekiranya sesuatu itu adalah fakta, sifatnya pasti tepat dan betul!

Lalu, sumber manakah yang dapat menangani keinginan akal? Apakah pembekal fakta bagi menyelimuti akal manusia?

Jika ingin memahami tentang sains, kita akan menelaah buku sains. Jika kita ingin belajar matematik, kita perlu membuka buku matematik.

Bagaimana dalam konteks yang jauh lebih luas iaitu kehidupan? Yang lebih specifik lagi kehidupan rohani? Perlu kita tahu, rohani kita memerlukan belaian agama@kepercayaan. Sebab itu hampir seluruh manusia di dunia ini beragama, sekalipun mungkin orang itu tidak celik agama.

Kerana tidak celik agamalah, manusia cenderung memilih sesuatu yang fiksi dan emotion driven@dipengaruhi emosi, bukan fakta.

Ingatlah, walaupun agama itu sering dikaitkan dengan spritual, agama tetap perlu hadir dengan hujjah yang ditunjangi oleh fakta!

Agama sama sekali tidak boleh dihidupkan dengan andaian, apa lagi kisah-kisah khayalan dan mitos.

Bagaimanakah agama, iaitu sesuatu yang menjadi pusat kebenaran didirikan dengan andaian?

Sebab itulah, selama 23 tahun, nabi SAW keluar berdepan dengan masyarakat untuk menyampaikan Islam melalui fakta. Dan dalam tempoh ini, hujjah baginda SAW tertumpu kepada rohani dan psikologi.

Lihatlah sendiri akan mukjizat terbesar baginda SAW, iaitu Al Quran. Satu kitab yang penuh dengan hujjah kebenaran. Tidaklah nabi itu berda'awah dengan hal-hal yang sukar diterima akal.

Tidak pernah pun rasulullah SAW, dalam misi menegakkan da'awah Islam, berjalan diatas air, menjadi halimunan dan pelbagai lagi hal luar biasa demi mempengaruhi masyarakat ketika itu.

Walaupun memang ada hal-hal luar pemikiran kita dilakukan oleh baginda SAW, tetapi itu semua adalah sampingan untuk menyerlahkan kenabian baginda SAW.

Tetapi dalam bab-bab hujjah, baginda mendekati minda manusia dengan fakta. Baginda SAW menyeru manusia menghambakan diri kepada Allah SWT secara selari dengan kehendak manusia itu sendiri yang mahu berkasih dan mendekati diri dengan tuhannya.

Tiada amalan yang menentang arus kemanusiaan, seperti mencederakan diri, mengelak perkahwinan, tidak makan itu dan ini dsb demi mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Kerana ada nafsu seks dan mahu berkasih sayang, maka Islam menganjurkan perkahwinan.

Kerana bahana zahir dan batin yang dibawa oleh arak dan bahan-bahan yang memabukkan terhadap manusia, Allah SWT mengharamkan manusia mengambil bahan-bahan tersebut.

Kerana adanya segelintir kumpulan manusia yang suka memilih kekerasan dan peperangan untuk menegakkan kepercayaan mereka serta mendominasi orang lain, maka terkandung didalam Islam itu jihad berperang.

Kerana ramainya jumlah wanita berbanding lelaki, Islam menyediakan poligami sebagai salah satu penyelesaian kepada masalah wanita yang tidak dapat berkahwin.

Kerana tidak mungkin semua pasangan suami isteri itu mampu hidup dengan rukun dan harmoni untuk selamanya, Allah SWT telah menghalalkan penceraian supaya segala kesulitan dan pertelingkahan tidak berlarutan.

Ingat, jangan pandang buruk kepada peceraian, kerana tanpa sistem ini, suami isteri yang sudah tidak sehaluan hanya akan menambah lagi kesilapan dan keburukan dalam rumah tangga mereka.

Dan banyak lagi fakta-fakta yang menyokong kebenaran Islam. Kalau kita rajin mencari dan mengkaji,pasti kebenaran itu akan terserlah dalam jiwa kita.

Seperti sedarnya manusia tentang putaran bumi, kewujudan bintang, bulan, sistem fizikal manusia, aturan kejadian manusia dan banyak lagi adalah atas pendedahan yang terkandung di dalam Al Quran.


Apabila akal itu wajib berselimutkan fakta, maka ambillah Islam itu sepenuhnya agar kesihatan minda kita terjamin, lalu dapat menjernihkan jiwa ini dalam menjadi manusia yang sepatutnya.

Manusia sepatutnya, iaitu yang berasal dari syurga.

Barakallahufikum.

Menolak Bintang Dan Bulan

Assalamualaikum

Aku percaya ramai antara kita pernah mendengar cerita tentang bagaimana rasulullah SAW menolak tawaran berupa perempuan, kemewahan dan kuasa yang diberikan oleh Musyrikin Mekah agar baginda SAW menghentikan da'awah dan penyebaran syariat Allah dikalangan masyarakat Quraisy ketika itu.

Lihatlah ketegasan baginda SAW dalam mempertahankan perjuangan dan melindungi prinsip perjuangan baginda SAW itu sendiri.

Prinsip perjuangan? Ya, itulah yang aku ingin ketengahkan dalam penulisan kali ini kerana aku fikir selama ini kita hanya membicarakan tentang ketahanan jiwa nabi SAW dalam menghadapi godaan ini.


Memang tidak dinafikan, itulah kehebatan dan qualiti yang dimiliki oleh nabi SAW yang tercinta dalam mengharungi kepayahan dan cabaran da'awah, tetapi ada sesuatu lagi yang penting untuk kita renungi disebalik kisah ini.

Rasulullah SAW adalah manusia seperti kita juga, dan sudah menjadi suatu kemestian bagi baginda SAW merancang strategi da'awah baginda, disamping memohon pertolongan daripada Allah SWT.

Walaubagaimanapun, kejadian baginda SAW menolak tawaran pihak Musyrikin Mekah , serta membuat perumpamaan kiranya diberikan bintang di sebelah tangan kanan dan bulan di sebelah tangan kirinya, baginda tetap teguh dengan jalan da'awah sejati menunujukkan bahawa tiada kompromi dalam melaksanakan da'awah ini.

Wahai pejuang Islam yang bertarung dalam kancah pilihanraya demokrasi, hayatilah contoh agung ini. Ingat, sekalipun kita ini perancang terbilang dan memiliki niat yang utuh untuk mengembangkan ajaran Islam, prinsip perjuangan tidak boleh distrategikan sesuka hati.

Andai kuasa itu yang utama dalam meluaskan da'awah Islam, nescaya baginda SAW akan menerima tawaran tersebut, dan dengan kuasa yang ada ditangan baginda, sudah pasti Islam apat dibangunkan daripada dalam.

Sudah pasti perlahan-lahan organisasi masyarakat Quraisy kala itu akan diubah bentuk supaya cenderung menjadi proksi baginda SAW.

Dan dengan kuasa yang ada juga, sudah pasti rasulullah mempunyai access@ekses yang lebih besar untuk merombak undang-undang ketika itu, dengan menyelitkan lebih banyak perundangan Islam sedikit demi sedikit.

Persoalannya, berkembangkah ajaran Islam ini dengan langkah itu?


Sudah tentulah tidak, kerana andai kata itu yang terbaik, sudah pasti nabi Muhammad SAW telah memilih strategi itu. Tetapi baginda mengajar kita semua bahawa jalan meluaskan syariat Allah hanyalah da'awah yang berlandaskan nas-nas dan dalil-dalil, iaitu hujjah-hujjah yang berpaut dengan fakta dan realiti.

Itulah Islam ya akhi, satu agama yang bukan lahir dengan semangat emosi. Agama ini yang lengkap, logik dan rasional.

Buka minda kita semua. Tiada ertinya jika sirah perjuangan baginda ini kita eksklusifkan, sehingga faedah dan ilmu disebaliknya menjadi semakin sukar untuk kita hayati.

Da'awah wajib berada ditempat paling atas dalam struktur perjuangan kita, tidak kira untuk kumpulan politik, peniaga dsb. Jangan sesekali kita berfikiran bahawasanya kuasa ialah ekses utama dalam menghidupkan da'awah.


Jika itulah mentalitinya, nescaya keadaan akan bertambah buruk, seperti yang sedang berlaku dinegara kita yang tercinta ini.

Apabila kuasa menjadi matlamat, Islam tidak akan dijaga dengan jujur. Apabila undi menjadi sasaran, da'awah akan diganti dengan kempen emosi dan penuh sentimen. Apabila pengaruh menjadi impian, hilanglah kewarasan minda dan lidah.

Bumi ini milik Allah, dan seharusnya bumi ini dijaga oleh mereka yang mentauhidakan Allah. Cumanya, dalam kita melaksanakan tanggungjawab itu, janganlah kita melampaui batas, kerana Allah Azzawajjal tidak suka mereka yang melampaui batas.

Cukuplah hujjah Islam dijadikan sandaran, bukan hujjah demokrasi. Biarlah kalah pilihanraya, asalkan tidak kalah maruah sebagai manusia bernama Islam.

Barakallahufikum.

"RAMADAN MUBARAK"

Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertakwa.

Surah AlBaqarah. Ayat 183.





Salam Ramadan untuk semua. Mohon maaf dan keampunan atas salah dan silap.

"RAMADAN MUBARAK"

Barakallahufikum.

Kawan Baik

Kau melancar terbang,
Mencarinya di bulan,
Membawa benci yang dikongsi bersama,
Walau impian jauh berbeza,
Persetan demi kuda yang setia..



Ikrar dia kerana tuhannya,
Kau pula jauh tak serupa,
Untuk dunia dan dakyah manusia,
Kerana jiwamu bukan agama,
Namun kawanmu berkata tak apa..

Destinasi kalian seiring sekata,
Musnahkan sidurjana untuk kerusinya,
Impian yang berbeza simpan belaka,
Hulurkan tangan berjabat mesra,
Pinjamkan kitab cantikkan seloka..


Siasah ini kian punah,
Bila pejuang bertukar pujangga,
Prinsip dan sumpah hampir musnah,
Habuan kuasa mencantas curiga..

Kau umpama pasukan agung,
Madah-madahmu digila dan disanjung,
Sedang saudaranya dimaki hamun,
Hilang sayang bertukar celaan,
Gugur hubungan demi pertarungan..

Walau lidahmu bicara sembarangan,
Membentak mengherdik tiada berlapik,
Dia tetap tekun menatangmu,
Dia terus pasrah mempertahankanmu,
Begitulah setianya kawan baikmu..


Peringatan utuh dia pendamkan,
Tunjuk ajar mulia dia lupakan,
Asal ikatan suci ini tak terlerai,
Biarlah kau menghina kerana kau kawannya,
Tak perlu tarbiyah terimalah sahaja..





Siasah ini kian punah,
Bila pejuang bertukar pujangga,
Prinsip dan sumpah hampir musnah,
Habuan kuasa mencantas curiga..

Siasah ini mengundang musibah,
Bila falsafah tiada harga,
Namun masih ada yang kental dan tabah,
Takkan dunia menggantikan syurga..


Barakallahufikum.

Pengisytiharan Perang dan Kalah Menang

Assalamualaikum

Dalam beberapa minggu yang lepas, Menteri Dalam Negeri telah membuat pengisytiharan mahu memerangi along@ah long. Baguslah, memandangkan bukan sedikit manusia yang binasa akibat terjebak dengan bisnes penindasan ini.

Perangi pihak ini perlulah diteliti sebaik mungkin akan kaedahnya. Kekuatan armada perang sahaja tidak memadai, memandangkan kalau diukur saiz dan kemampuan, kerajaan yang menanungi pasukan Polis sudah pasti boleh membenam pasukan along@ah long ini dengan sehabis mudah!

Rosakkan sistem perkhidmatan mereka, dengan menyediakan prasarana pinjaman yang lebih mesra dan membantu rakyat. Kuatkan minda dan jatidiri penguatkuasa, agar mereka tidak dapat dijinakkan oleh wang yang cuba ditabur oleh para along@ah long yang mahu operasi keatas mereka ini dihentikan.

Cuma yang paling penting, janganlah hanya membuat deklarasi memerangi kumpulan tertentu, tetapi akhirnya kalah kerana kelalaian sendiri.



Maaf, tetapi inilah yang telah berlaku. Bukan pertama kali pihak kerajaan membuat pengisytiharan perang sebegini.

Sebelum ini, kerajaan telah melancarakan cogankata yang sama terhadap pihak yang terlibat dengan penjualan dvd atau vcd cetak rompak.

Namun, kita boleh lihat sendiri betapa mereka masih beroperasi dengan jayanya. Aku bukan gemar mengkritik, tetapi kalau dalam tempat tersohor seperti pusat membeli belah pun golongan-golongan ini boleh menyewa premis seterusnya memperdagangkan produk mereka yang berada dibawah klasifikasi barang yang diharamkan, lenakah pihak berwajib? Kuat betul pil tidur yang telah diberikan.

Datanglah ke pusat membeli belah Summit USJ, dan lihatlah sendiri. Mungkin banyak lagi tempat yang memiliki wajah sebegini.

Apapun, semoga berjaya diucapkan kepada kementerian yang terlibat, dan kepada pasukan perlaksana, daripada pimpinan tertinggi sehingga seterusnya, kuatkan jatidiri dan timbang-timbanglah unsur yang bakal menjadi darah dan daging anda, tentang baik buruk unsur itu.

Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi yang halal lagi baik dan janganlah kamu ikut jejak langkah Syaitan; kerana sesungguhnya Syaitan itu ialah musuh yang terang nyata bagi kamu.

Surah AlBaqarah. Ayat 168.

Barakallahufikum.

Debat dan Hujah

Assalamualaikum

Kecoh sana sini tentang cabaran debat seorang tokoh politik terhadap seorang lagi tokoh yang lain.

Debat bukan isu budaya. Apabila ada sesetengah pemimpin politik mengatakan debat tidak perlu kerana itu bukan budaya kita@Malaysia, pada hemat aku itu bukanlah komentar yang tepat.

Budaya luar jika baik apa salahnya diambil? Tetapi jika tidak baik usahlah ditimbang lagi.

Namun aku bersetuju bahawa debat bukan landasan yang baik bagi mencapai kebenaran. Debat itu sejenis bicara yang mencari pemenang.

Kebarangkalian untuk berhujah secara jujur atas pentas debat sangatlah terganggu oleh desakan mahukan kemenangan. Kehebatan lidah yang petah mengolah sesuatu isi boleh sahaja menjadikan yang bathil itu haq dan yang haq itu bathil.

Berhujahlah dalam keadaan yang aman dan tenang, kalau tidak harmoni sekalipun,bukan dengan gelombang pertarungan dan permusuhan.

Allah Azzawajjal sendiri meyuruh rasulullah SAW meminta kafir Quraisy yang menentang baginda SAW mengeluarkan hujah sekiranya mereka di pihak yang benar.

Adakanlah musyawarah atau setidak-tidaknya forum, dengan dikawal oleh seorang yang dihormati dan bijaksana, agar proses berhujah itu tidak melampaui batasan.

Sesungguhnya debat itu boleh dielakkan, namun keperluan berhujah tidak dapat disangkal cumanya biarlah pentasnya tidak seperti pentas muay thai!



Barakallahufikum.

Industri Hiburan

Assalamualaikum

Islam mengharuskan hiburan, tetapi dengan batas dan disiplin yang tertentu. Islam bukan agama yang hambar. Lagi-lagi agama ini sentiasa berinteraksi dalam keadaan yang lengkap dan harmoni dengan naluri manusia.

Dalam kehidupan rasulullah SAW dan para sahabat RA, mereka juga mendapatkan hiburan dengan kadar yang tidak mengalpakan, yakni tidak melampaui maksud keharusannya.

Di sini, kita boleh lihat betapa perlunya hiburan, tetapi dalam keadaan yang penuh terkawal, kerana kalau kita amati, Allah SWT mendidik kita dengan peringatan agar kita tidak melampaui batas.

Apabila hiburan itu menjadi sasaran atau matlamat, manusia akan keluar dari konteks sebenar keperluan hiburan itu sendiri. Sedangkan hiburan tidak boleh dilayan melebihi hadnya sebagai alatan kecil dalam menyeronokkan jiwa. Jika ini terjadi, maka manusia telah melampaui batas!

Melampaui batas aurat, pergaulan malah batas kerjaya! Banyak lagi kemerosotan moral yang berlaku apabila hiburan menjadi keutamaan.

Di negara kita, dalam suasana ekonomi dunia yang tidak menentu, masih sahaja produktiviti dalam bidang hiburan mengekalkan momentumnya.

Adakah kerana negara ini berdiri dengan industri hiburan? Bertaraf duniakah artis-artis tanahair? Yang aku lihat, jangan hendak harapkan mereka berda'awah dengan hiburan, menjawab soalan juga kadangkala macam manusia yang tidak celik agama langsung!

Namun, itulah hakikatnya. Dalam keadaan negara kita terutamanya umat Islam ketinggalan jauh dalam pelbagai bidang penting, Malaysia mampu melahirkan sekurang-kurangnya 30 artis baru setiap tahun! Hebat bukan.

90% adalah budak-budak, ada juga mak ayah budak, beragam Islam. Sungguh hebat penangan glamour dan duit segera ini. Yang nasyid juga sekadar nama.

Walaupun bukan semua, tetapi penglibatan secara serius serta penjenamaan industri kelas rendah ini sebagai kononnya sebuah industri yang pro aktif menyebabkan ianya semakin tepu. Tepu dengan maksiat dan kegilaan.



Sehingga ibu bapa menangisi kejayaan anak-anak dalam lapangan nyanyian, malah mendoakan survival anak-anak mereka sepertinya perjuangan dalam bidang ini setanding jihad fisabilillah.

Kita renungkanlah akan hal ini. Ia seperti hal nya selesema babi, tidak boleh didapati dengan mata yakni penglihatan biasa, tetapi apabila terkena, buruk padahnya.

Barakallahufikum.

Sistem Yang Keliru

Assalamualaikum

Masyarakat dunia kini berhadapan dengan kemelesetan ekonomi yang sangat berat. Mengikut pengamatan aku, kemelesetan atau kegawatan ini bukan menumpahkan implikasinya kepada ekonomi semata-mata, malah banyak lagi perkara lain yang akan terheret sama.

Kapitalis secara kasar, mengikut kefahaman aku bererti selagi mana sesuatu pihak itu mampu memaksimum pemilikan atau kepentingannya, itu dikira sebagai hak pihak tersebut.

Sebab itulah kita boleh lihat di era ini, masih ada sahaja manusia yang tidak makan seperti manusia@super miskin, tetapi dalam masa yang sama ramai juga manusia lain yang bukan sahaja boleh makan berlebihan, malah menginsuranskan bahagian-bahaagian badan pun ada!

Kapitalis bukan sistem ekonomi semata-mata tetapi merupakan ideologi pemikiran. Barat atau lebih tepat Amerika Syarikat mengiklankan konsep ini sejajar dengan sistem pemerintahan yang bernama demokrasi.

Ya, demokrasi, suatu sistem yang dipandang hebat oleh manusia zaman ini, termasuk juga yang mengaku pejuang Islam.

Demokrasi dan kapitalis datang secara berpakej. Apabila sesuatu perundangan itu berdasarkan atau bertumpu kepada people request atau kehendak rakyat, dengan bertermakan hak asasi, sudah pasti apa jua lapangan akan menuntut prospek yang sama, yakni sama rata sebagai asas kepada hak masing- masing.

Kepentingan manusia atau rakyat memang wajib dibela, tetapi perlu ada sempadannya. Dalam konteks ini, demokrasi gagal bertindak dengan secukupnya. Ialah, kadar demokrasi itu sahaja adalah begitu terbatas, baik pengertiannya mahupun kapasitinya.



Tanpa disedari, akibat mendahulukan suara manusia sehingga meletakkannya ditempat tertinggi, perlahan-lahan jiwa kapitalis akan lahir. Apabila semua orang menzahirkan sesuatu yang didakwa sebagai hak mereka, tiada siapa mahu mengalah lagi.

Disaat itu, bertembunglah pelbagai tuntutan, yang kalau kita ukur menggunakan konsep demokrasi, tiada siapa yang boleh dipertikaikan keinginannya.

Sebab itulah, seperti yang kita tahu, kaum songsang atau gay disesetengah negara barat dengan lantang menuntut hak mereka untuk mengamalkan hidup gaya pelik mereka itu, atas dasar hak asasi dan demokrasi.

Inilah kesan apabila manusia ditatang secara melampau. Pelbagai golongan akan mencipta hak dan kemudiannya keluar menuntut hak tersebut. Lalu, bercakaranlah antara hak yang wujud semenjak azali dengan hak yang direkacipta manusia berkiblatkan nafsu dan emosi.

Umpama seorang maknyah berkelahi dengan seorang gadis demi merebut seorang teruna, siapa yang lebih berhak? Bukankah dalam amalan demokrasi, manusia itu terjamin haknya?

Persoalannya disini, bagaimanakah hak itu boleh diukur? Mampukah demokrasi menjadi pengukur yang tepat?

Jika ya, mengapakah dikala ini manusia tersepit dalam pelbagai situasi yang kritikal? Seperti situasi politik di Thailand, Sri Lanka, Indonesia juga Malaysia. Adakah demokrasi itu meringankan atau sebaliknya?

Di Thailand, rusuhan yang berlaku dialasankan dengan kepincangan amalan demokrasi oleh kerajaan memerintah. Benarkah? Sampai manakah tahap kepincangan tersebut boleh dikenalpasti?

Inilah padah bila semua orang menggila mahu memiliki upper hand atau kelebihan atas satu sama lain, dengan alasan demokrasi.

Aku tidak menyokong mana-mana kerajaan atau parti, malah aku bukan peminat setia kerajaan negara kita ketika ini, namun tidak bermakna proses menukar atau membaik pulihnya harus beralatkan emosi rakyat atau pengundi, yang terang-terang dijajah madah orang politik.

Negara-negara yang mengamalkan demokrasi semuanya gagal, bukan kerana lemahnya pentadbiran, tetapi kerana demokrasi itu sendiri terlalu fleksibel dan mudah dimanipulasikan.

Apabila Malaysia misalnya, mengagungkan amalan demokrasi, secara jujur, seharusnya tidak perlu mana-mana akta pun untuk melindungi hak pihak atau kaum tertentu, kerana jika itu berlaku, tidak tercapailah erti demokrasi itu.

Tetapi, jika semua pihak mendapat nilai yang sama tanpa ukuran yang tepat, berdasarkan sejarah dan keperluan semasa, mampukah sesebuah negara itu menjadi stabil?

Misalnya, apabila peratus jumlah orang Cina kurang daripada Melayu, tetapi kuota kemasukan ke IPTA adalah sama, adilkah itu? Secara demokrasi, seharusnya tidak perlu pilih warna, tetapi secara zahir, mampukah demokrasi menanganinya?

Contoh lain, perlukah golongan pengkid diberi ruang untuk mempengkidkan hidup mereka, sehingga menggangu gugat hak lelaki tulen, baik dalam urusan mencari teman akibat dikebas kaum pengkid mahupun hal-hal lain? Jika kita katakan tidak, adakah amalan demokrasi itu terlaksana?

Demokrasi sangat mengelirukan!

Negara barat sering menggambarkan diri mereka sebagai jagoan demokrasi, tetapi sebenarnya merakalah bangsa yang sangat terperangkap dengan dakyah mereka itu.

Ini sangat ketara bila mereka dengan bongkaknya mencampuri urusan negara lain. Demokrasi itu tidak salah, cumnaya sistem ini terlalu lemah untuk dilaksanakan keatas manusia yang memiliki jiwa.

Akhirnya, jiwa manusia itu perlu diikat terlebih dahulu dengan satu sumber yang kuat dan spritual, barulah manusia akan lebih jelas tentang hala tuju kehidupan mereka.

Seperti memperkenalkan rukun negara keatas rakyat Malaysia, agar semua rakyat terikat dengan janji yang sama, sekalipun akhirnya rukun negara ini tidak lebih hanyalah sekadar omong kosong.

Di negara barat, pengikut ideologi-ideologi selain demokrasi dan kapitalis seperti socialis, anarki dsb sudah mula keluar untuk mempromosikan ideologi mereka, selepas mereka sedar betapa kapitalis dan demokrasi tidak dapt mengungguli keperluan manusia.

Perlu kita sedar, ideologi-ideoligi ini semua adalah hasil minda manusia semata-mata, yang akhirnya pasti akan mengembalikan kebuntuan yang tak sudah-sudah.

Cumanya, mereka berani kedepan. Bagaimana pula dengan kita umat Islam yang sering melaung-laungkan kesempurnaan agama ini? Adakah mahu menang sorak sahaja?


Apapun, ada sesuatu yang perlu kita sedar. Tiada satu pun pihak yang kedepan untuk mengetengahkan solution kepada kebuntuan demokrasi dan kapitalis hadir dengan satu sistem berdasarkan agama.

Adakah kerana mereka terlalu liberal dan sekular atau sememangnya agama mereka kosong?


Dan hendaklah engkau menjalankan hukum di antara mereka dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah dan janganlah engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka, dan berjaga-jagalah supaya mereka tidak memesongkanmu dari sesuatu hukum yang telah diturunkan oleh Allah kepadamu. Kemudian jika mereka berpaling (enggan menerima hukum Allah itu), maka ketahuilah, hanyasanya Allah mahu menyeksa mereka dengan sebab setengah dari dosa-dosa mereka dan sesungguhnya kebanyakan dari umat manusia itu adalah orang-orang yang fasik.

Sesudah itu, patutkah mereka berkehendak lagi kepada hukum-hukum jahiliah? Padahal kepada orang-orang yang penuh keyakinan tidak ada sesiapa yang boleh membuat hukum yang lebih baik dari Allah.

Surah AlMaa’idah. Ayat 049 - 050.


Da'awah Islam akan menang, itu satu kepastian. Persoalannya, mahukah kita memiliki saham-saham dan bon-bon melalui da'awah tersebut?

Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca Kitab Allah dan tetap mendirikan solat serta mendermakan dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka, secara bersembunyi atau secara terbuka, mereka (dengan amalan yang demikian) mengharapkan sejenis perniagaan yang tidak akan mengalami kerugian;

Surah Faatir. Ayat 029.

Barakallahufikum.

Segalanya UntukMu

Aku menghadapkan mukaku kepada (Tuhan) yang menjadikan langit dan bumi,

dengan keadaan tunduk menyerah diri dan bukannya aku termasuk dalam gulungan orang musyrik.

Sesungguhnya Sembahyangku, Ibadatku, Hidupku dan Matiku hanya untuk Allah Semesta Alam.

Tiada Sekutu Baginya kerana itu aku rela diperintah dan aku ini adalah termasuk gulungan orang Islam.

Pemimpin Berjiwa Akhirat

Assalamualaikum.

Selesai sudah Perhimpunan Agung Umno. Lengkaplah sudah barisan kepimpinan baru bagi kelompok atas parti tersebut. Ada yang dalam jangkauan dan ada pula yang tidak, ada yang dipersoal keputusannya dan macam-macam lagi.

Tidak lama lagi tiga kawasan akan berdepan dengan pilihanraya kecil. Semenjak pilihanraya umum yang lalu, Malaysia yang dahulunya terkenal sebagai negara membangun kini lebih tepat kalau digelar sebagai negara pilihanraya, susulan satu persatu pilihanraya kecil yang diadakan.

Apapun, inilah dia peruntukan di zaman demokrasi ini dalam hal ehwal memilih pemimpin. Kuasa dan penilaian manusia dijadikan penentu utama dalam memilih seseorang yang bakal menjadi pemimpin.

Barangkali, sebab itulah wujudnya istilah pemimpin berjiwa rakyat, mungkin untuk menggambarkan individu tersebut sebagai seorang yang layak dijadikan kepala kepada rakyat.

Meletakkan manusia sebagai paksi ditambah pula dengan keasyikan memegang tampuk kuasa menjadikan calon pemimpin terdedah kepada sindrom yang bernama gila kuasa.

Mengapa? Bukankah pemimpin itu berjuang untuk rakyat?

Bagi mengupas persepsi seperti ini, kita perlu melihat dengan lebih jauh konteks 'untuk rakyat' itu.

Untuk keluar sebagai pemimpin kepada rakyat yang berjiwa rempit, perlukah pemimpin menyediakan segala prasarana untuk rakyat berjiwa rempit itu merempit?



Sekiranya yang hendak dipimpin itu samseng dan taiko, perlukah pemimpin menjadi kepala taiko? Perlukah pemimpin menyenangkan serta memberi lampu hijau kepada para samseng ini untuk terus menunjukkan lagak mereka?

Jika rakyat gila hiburan, perlukah pemimpin melaksanakan pelbagai program demi memenuhi jiwa mahu berhibur rakyatnya?

Lalu, apakah yang harus ada di jiwa pemimpin? Orang selalu berkata tentang pemimpin zaman ini yang berjiwa wang, pangkat dan kerusi, dan pemimpin jenis ini diklasifikasikan sebagai pemimpin yang teruk dan jahat.

Namun, apakah dengan berjiwa rakyat, pemimpin itu adalah seorang yang terjamin kebaikan dan kehebatan kepimpinannya? Tidak sama sekali.

Masakan seorang pemimpin, yang tahu akan beratnya tanggungjawab kepimpinan boleh bersorak gembira bersama penyokongnya apabila menang dalam pemilihan? Menang loterikah?

Sedangkan, para sahabat dan tokoh-tokoh Islam begitu takut dengan kerusi pemimpin!

Jiwa pemimpin itu harus akhirat! Dan pemimpin bertanggungjawab untuk mengakhiratkan jiwa rakyat mereka.

Bukan bererti pemimpin itu tidak perlu menitik beratkan hal ekonomi, pendidikan dsb, tetapi jika seseorang pemimpin itu meletakkan akhirat sebagai motivasi kepimpinannya, pemimpin itu boleh melahirkan impak yang cukup besar kepada masyarakat yang dipimpin.

Kejujuran, ketegasan dan kebijaksanaan adalah berdasarkan suatu ukuran yang sangat jauh tetapi penting. Akhirat adalah destinasi yang pasti, dan negara akhir semua manusia.



Nama-nama pemimpin yang agung dalam sejarah Islam seperti Khulafa' Ar-Rayidin, Umar Abdul Aziz, Salahuddin Al-Ayyubi dan ramai lagi telah membuktikan bahawa ilmu kepimpinan yang diajar oleh rasulullah SAW iaitu menitik beratkan soal akhirat dalam jiwa mereka adalah formula yang sangat unggul.

Kisah rasulullah SAW yang mengikat kain berisi batu kecil pada perut baginda SAW kerana menahan lapar, sehingga mengakibatkan sebak di dada para sahabat kerana jawapan baginda, yang tidak mahu sahabat-sahabat mendapat beban serta khuatir akan pertanyaan Allah di hari pembalasan nanti tentang satu persatu hal dalam kepimpinan baginda menunjukkan akhirat akan memurnikan hati seorang pemimpin. Dan pimpinannya yang turut disemai dengan kefahaman yang sama juga akan lebih mengerti akan nilai kehidupan di alam dunia ini.

Pemimpin mesti berjiwa akhirat. Akhirat bukan punca kemandulan dan kejumudan, malah mengerti akan kepentingan hal ini boleh secara tidak langsung mendisiplinkan pemimpin dan rakyat.

Umar Al-Khattab RA yang menolak untuk berpakaian mahal sekalipun beliau seorang pemimpin yang hebat serta adil, di zamannya pula empayar Islam berkembang pesat, kerana tidak mahu semua itu menjadi fitnah di hari pengadilan. Lihatlah sahsiah beliau, sekalipun darjatnya tinggi sebagai salah seorang sahabat yang dikasihi rasulullah SAW, namun kefahaman beliau tentang rasionaliti mencari akhirat membuatkan kehidupan duniawi beliau sungguh kemas dan tertib!

Pemimpin yang berjiwa akhirat akan melakukan pembangunan rohani, sebagai benih utama dalam pembentukan jatidiri dirinya sendiri serta rakyatnya (orang yang dipimpin).

Kemajuan perlulah dimulakan dengan mendidik jiwa akan sementaranya dunia ini. Akhirat adalah yang ditujui, baik sedar mahupun tidak.

Tanpa rohani yang baik, tamadun tetap sahaja boleh dibangunkan, tetapi pengisiannya pasti penuh kecelaruan.

Seperti yang berpeluang kita lihat dan rasai dalam era tamadun demokrasi dan kapitalis ini, di mana manusia sewenang-wenangnya melakukan apa sahaja yang mereka suka, dengan lesen hak asasi individu.

Akhirnya, penindasan akan mengambil alih keadilan.

Jadi, disnilah pentingnya pemimpin yang berjiwa akhirat. Siapakah orang ini? Wallahualam.


Untuk mencari dan mengenalpasti pemimpin seperti ini dalam gelanggang pilihanraya anjuran demokrasi kelihatannya seperti sangat sukar sekali, namun inshaAllah, pemimpin seperti ini, yang mencari naungan dan pimpinan Allah Azzwajjal pasti ada. Amin.

Barakallahufikum.

Maksimumkah Modal Insan?

Assalamualaikum

Istilah modal insan telah dipopularkan oleh Perdana Menteri semasa negara kita. Di zaman teknologi dan duit ini, manusia telah diterapkan dengan pelbagai pemahaman seperti kebolehan berdaya saing, Melayu Glokal, Insan Madhani, Islam Hadhari dsb.

Semua baris-baris ini tidak lain tidak bukan adalah sebagai satu injection atau suntikan kepada masyarakat atau insan, demi memaksimumkan produktiviti insan tersebut.

Namun, apa yang ingin aku utarakan disini adalah fokus yang dilemparkan terhadap usaha ini. Jika kita ambil negara kita sebagai contoh, kita boleh lihat bahawa usaha pembangunan modal insan ini berjalan dalam satu skop yang agak sempit.

Tumpuan yang boleh dikatakan keterlaluan dijalankan terhadap usaha melahirkan insan yang boleh menyapu bersih semua A dalam peperiksaan, membentuk insan yang berproduktiviti tinggi dalam bidang ekonomi, mewujudkan insan yang berjatidiri nasionalisme yang keras dsb.

Wajarkah hal-hal ini diberikan fokus sedemikian? Apakah sebenarnya yang kita, manusia, perlu sedar dan ambil tindakan dalam mengembalikan kehidupan kita dan manusia disekeliling kita kepada landasan yang sebenar-benarnya selamat?

Adakah cukup dengan melahirkan insan yang berkeputusan cemerlang dalam peperiksaan, bergaji dan berjawatan tinggi, semangat kebangsaan yang meluap-luap dsb? Maksimumkah modal insan itu sendiri dengan semua ini?

Tanpa menafikan hal-hal diatas ini ada kepentingannya, kita harus sedar bahawa insan harus diluntur jiwanya dengan tauhid dan akidah Islam yang tulen, kerana insan adalah hamba kepada Pencipta yang Maha Agung, iaitu Allah Azzawajjal.



Modal insan yang sepatutnya kita lahirkan ialah insan-insan yang faham akan relevannya Islam untuk dijadikan sebagai panduan mutlak kehidupan manusia.

Mudahnya, modal insan itu adalah mereka-mereka yang jatidirinya Islam serta tugas tetapnya adalah berda'awah!

Adakah rasulullah SAW menegah sahabat-sahabat baginda RA daripada menuntut ilmu? Pernahkah baginda SAW melarang sahabat-sahabatnya RA memajukan ekonomi mereka?

Tidak pernah sama sekali, malah ramai sekali sahabat-sahabat baginda SAW yang terkenal kerana kehebatan ilmu dan kekayaan mereka seperti Ibn Abbas RA, Saidina Ali RA dalam bidang ilmu serta Saidina Uthman Affan RA dan Abdul Rahman bin Auf RA dalam bidang ekonomi.

Nah, apakah tarbiyah nabi SAW terhadap sahabat-sahabat RA? Apa yang paling utama dilakukan oleh baginda SAW dalam melahirkan modal insan ini?

Acuan yang berlandaskan Al Quran dan sunnah bagindalah yang telah menjana kewujudan modal insan yang maksimum ini.

Setakat hendak melahirkan insan yang pandai, maju dalam ekonomi dan bertaat setia terhadap negaranya bukanlah sesuatu yang terlalu istimewa, kerana kita boleh lihat dengan mata kepala kita sendiri betapa banyaknya negara dan bangsa yang bukan Islam sudah mencapai kejayaan ini.

Tetapi, untuk melahirkan modal insan yang bermula dengan rohani yang suci dan betul memerlukan kita untuk kembali kepada pendidikan ala madrasah nabi SAW, yang para pelajarnya adalah sahabat-sahabat RA yang agung.

Insan harus dijelaskan dengan fokus sebanar kehidupan, iaitu mengangkat kalimah tauhid ke tempat yang tertinggi. Pendidikan, ekonomi, siasah dsb merupakan sebahagian jalan yang harus dimanfaatkan demi tujuan ini.

Seperti mana bertaburannya modal insan yakni para sahabat RA ke serata dunia selepas lengkapnya Islam yang disampaikan oleh nabi SAW, itulah juga yang harus kita teladani dan jadikan sumber ilham dalam meneruskan survival kita.

Oleh itu, samada kita berada di lapangan pendidikan, ekonomi, politik dan apa sahaja, da'awah adalah tugas dan tanggungjawab utama kita. Tidak perlu menunggu hingga ada title ustaz, mufti dsb untuk berda'awah. Tidak perlu juga menunggu hingga habis menghafadz Al Quran untuk berda'awah.

Seperti sabda nabi SAW yang bermaksud sampaikanlah kata-kata baginda SAW walau sepotong ayat.

Barakallahufikum.

Menang Kalah Yang Mutlak

Assalamualaikum

Manusia mencari kemenangan. Tiada siapa yang mahukan kekalahan. Bila kita lihat dunia ini, boleh dikatakan semua manusia, secara sedar atau tidak, berjuang mencari kemenangan tersebut. Paling tidak pun, manusia akan bertungkus lumus untuk tidak kalah dalam lapangan yang diceburi oleh mereka.

Walaubagaimanapun, nilai kemenangan itu adalah bersifat subjektif, iaitu bergantung kepada penilaian individu itu sendiri.


Lagi pula bila kita bicara tentang definisi kemenangan dan kekalahan dalam era manusia yang semakin jauh dengan ketulenan agama. Kita boleh saksikan bagaimana tiadanya sempadan dosa dan pahala serta maruah dan etika dalam manusia menjejaki sasaran mereka ini.

Misalnya dalam bidang politik, asal sahaja ada ongkos, penilaian tentang hal ini boleh sahaja berubah. Mereka yang terlibat tidak segan silu membeli label kemenangan itu dengan wang ringgit, bukan dengan kejujuran dan ketelusan.

Taktik kotor, serangan peribadi, menjaja fitnah, pengundi hantu, langgar prinsip dan banyak lagi menjadi sesuatu yang halal dalam proses menjana kejayaan di lapangan politik dunia amnya dan politik Malaysia khasnya, yang kalau kita amati akhir-akhir ini, sudah sampai ke satu tahap yang begitu teruk!

Sehinggakan mereka yang bergerak dengan nama agama juga tidak terlepas daripada melakukan perkara yang serupa.

Semuanya gara-gara kemenangan yang diukur oleh manusia itu sendiri. Demokrasi menyebabkan manusia menjadi khayal. Perjuangan dilihat daripada konteks yang berbeza dengan apa yang dianjur oleh Islam.

Kekeliruan dalam menilai erti kemenangan yang sebenar boleh diatasi jika kita memanjangkan view atau penilaian kita terhadap maksud kehidupan itu sendiri.

Apabila kita sedar hakikat tentang kehidupan selepas kematian, inshaAllah kita akan tahu betapa rasionalnya memadankan perbuatan kita di dunia ini dengan ciri-ciri pemenang yang mutlak, yakni mereka yang akan ditempatkan di syurga Allah SWT.


Sebab itulah memikirkan tentang kejadian hari akhirat, yang tiada lain selain menjadi satu perbicaraan yang melahirkan resolusi akhir iaitu syurga dan neraka, adalah sangat kritikal dan relevan!

Kita semua hanya ada dua sahaja destinasi, bahagia iaitu syurga atau sengsara iaitu neraka. Inilah dia menang dan kalah yang mutlak.

Mutlak? Ia, kerana kelayakan untuk berada di salah satu tempat ini akan diberikan oleh Allah Azzawajjal, yang mana ianya terjamin adil dan saksama.

Bukankah Allah itu Hakim yang paling Adil?

Surah AtTin. Ayat 008.


Kemenangan akhir ini sangatlah tulen, tiada taktik atau nilai wang yang mampu membelinya. Dan Allah, sebagai Penguasa yang Maha Bijaksana tidak akan tersalah dalam penghakimanNya.

Dan sedarlah semua, amal perbuatanlah yang akan menjadi perkara yang diadiliNya nanti. Sebab itulah mengerti kehidupan selapas kematian sangat rasional dalam meniti kemenangan yang mutlak ini.

Dan neraca pada hari itu betul, maka siapa yang berat timbangan (kebaikannya), itulah orang-orang yang beruntung.

Dan siapa yang ringan timbangan (kebaikannya), itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri, disebabkan mereka tidak mempercayai keterangan-keterangan Kami.

Surah AlA’raaf. Ayat 008 - 009.


Apabila kita berbicara tentang amal, janganlah pula kita alpa dengan menyangka amal itu adalah ibadah khusus semata-mata. Dan jauhilah merenung fadhilat kecuali yang difirmankan oleh Allah Azzawajjal serta yang disampaikan oleh rasulullah SAW.

Sesungguhnya, kehidupan ini adalah satu perjuangan dalam mencari kemenangan, iaitu kejayaan menjadi ahli syurga atau kejayaan mengelak seksaan neraka.

Biarlah kita kalah dalam penilaian manusia, asal sahaja kita tidak hilang nilai di depanNya nanti.

Dan kalaulah di dalam dunia yang sementara ini wujud kemenangan, itulah dia kemenangan jiwa yang diusapi keimanan serta ketaqwaan kepada Allah SWT.

Dari Jabir bin Abdullah r.a. katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Sentiasa ada segolongan umat ku yang selalu memperjuangkan yang hak. Mereka selalu menang sampai hari kiamat."

Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1872.

Akhir kata, marilah kembali kepada maksud sebenar kehidupan kita di dunia ini, dan moga akhir destinasi kita adalah kemenangan yang sebenar dan mutlak.



Barakallahufikum.

Lingua Franca

Assalamualaikum

Banyak bahasa wujud di dunia ini. Kepelbagaian etnik dan bangsa merupakan faktor yang sangat jelas mengapa bangsa manusia bertutur berlainan bunyinya.

Dunia pula, secara umum, sudah beberapa kali mengalami perubahan kebudayaan, kesan daripada perubahan atau pembentukan tamadun demi tamadun.

Bila berbicara tentang perubahan tamadun, tiga bidang utama iaitu politik, ekonomi dan pendidikan biasanya akan terlibat dalam proses perubahan atau anjakan.

Apabila tamadun yang baru digerakkan untuk penyebaran, bahasa merupakan medium penyampaian yang sangat penting. Kita perlu melihat betapa hal ini merupakan satu fakta yang bertunjangkan sejarah!

Di zaman kegemilangan tamadun Islam misalnya, di mana manusia disajikan dengan satu tamadun yang begitu hebat, bahasa Arab telah dipilih oleh Allah Azzawajjal sebagai bahasa pengantar atau bahasa penyebaran Islam di zaman awal tamadun ini.

Tamadun yang digerakkan dengan kekuatan tauhid dan akidah ini bergerak dengan bahasa Arab, sehinggakan Imam As-Syafie, yang berbangsa Arab, menghabiskan hampir dua puluh tahun untuk belajar bahasa Arab yang paling sempurna, demi membantu beliau mendalami rahsia Al Quran, yang kita tahu bukan bicara sembarangan, sebaliknya merupakan firman Allah Azzawajjal.

Sejarah membuktikan pentingnya penguasaan lingua franca, yang bermaksud bahasa yang menjadi perantaraan dalam sesuatu bidang, yang melampaui sempadan budaya dan adat pelbagai bangsa di muka bumi.

Mari kita kembali meneliti perkembangan di zaman kemajuan tamadun Islam, di mana ilmuan Islam memimpin kemajuan di pelbagai lapangan. Ramai manusia, tidak kira yang beragama Islam ataupun tidak berlumba-lumba untuk ke pusat pengajian di negara-negara Islam untuk menuntut ilmu.

Bahasa Arab yang merupakan bahasa utama dalam pendidikan era itu, atau boleh juga disimpulkan sebagai bahasa utama dunia, telah didalami oleh mereka-mereka yang bersungguh-sungguh untuk menjejakkan kaki ke Mesir, Iraq dsb.

Semasa pemerintahan Meiji di Jepun, kerajaan mereka zaman itu tidak mengabaikan betapa perlunya belajar bahasa asing demi menggerakkan kemajuan ke tahap maksimum, memandangkan pada zaman itu, negara-negara di barat sudah meniti pencapaian yang tinggi dalam bidang sains dan teknologi.


Namun, kita sendiri saksikan di zaman ini, bangsa-bangsa yang dahulunya menimba ilmu dengan bermediumkan bahasa yang bukan bahasa mereka telah berdiri untuk mengepalai bidang ilmu, terutamanya bidang sains dan teknologi.

Bahasa Arab telah digantikan dengan bahasa-bahasa lain seperti Inggeris, Jepun, Jerman dsb. Mengapa ini berlaku sedangkan dahulunya bangsa-bangsa ini bertungkus-lumus mempelajari bahasa Arab?

Ini kerana mereka ini mengurangkan sentimen dalam belajar. Siapa tidak sayang budaya bangsa mereka? Tetapi kita harus tahu di manakah sesuatu perkara itu harus diberi keutamaan.

Kerana mengerti keperluan inilah, orang Jepun yang dahulunya mula belajar teknologi sains dan peperangan dalam bahasa Inggeris, kini bukan sahaja maju, malah berjaya menjadikan bahasa mereka sendiri sebagai bahasa ilmu.

Kerana mengerti keperluan inilah, orang Yahudi Zionis yang berhati busuk, pembohong dan perosak itu lebih faham akan isi-isi Al Quran dan hadith-hadith berbanding kita.

Kerana mengerti keperluan inilah, orang-orang barat yang dahulunya dikongkong pengaruh jumud gereja berjaya mendalami ilmu-ilmu tokoh-tokoh Islam, sehingga nama-nama mereka turut dibaratkan!

Jadi, untuk kita di zaman moden ini, terimalah hakikat bahawasanya bahasa Inggeris merupakan bahasa perantaraan utama dalam bidang ilmu.

Apa yang terjadi di negara kita ini ketika ini adalah kerana mainan politik yang tidak habis-habis, serta perlaksanaan yang sangat lemah oleh pihak bertanggungjawab.



Mengapa tidak duduk semeja dan ilhamkan sesuatu yang bersifat menang-menang? Mengapa populariti yang lebih dicari?

Aku bukan pengkhianat bahasa. Kita harus rasional. Emosi bukan ukuran tepat untuk dijadikan sandaran dalam membuat keputusan.

Sedangkan Allah Azzawajjal, dalam kitab Al Quran mahu kita sentiasa berfikir, kerana itulah nilai kita berbanding makhluk lain. Kurniaan akal olehNya.

Kalau mahu mengagungkan bahasa Melayu, lahirkanlah bijak pandai yang boleh berbahasa Melayu, yang aku percaya akan berbakti kepada saudara-saudaranya, iaitu dengan melahirkan idea-idea bernas dalam bidang sains dan matematik.

Dan apabila golongan-golongan ini melahirkan penemuan-penemuan baru yang dianjurkan dengan bahasa Melayu, pada masa itu inshaAllah bahasa ini boleh menjadi bahasa ilmu.

Bukankah banyak penulisan ilmuan Islam berbangsa Melayu, yang ditulis dalam bahasa Melayu kini menjadi rujukan di universiti-universiti di Timur Tengah?


Kita ini berjuang untuk membentuk satu legasi perjuangan bagi generasi seterusnya, kerana perjuangan itu tiada noktahnya. Menang dan kalah itu bukan diukur dengan undi dan kuantiti, sebaliknya akhir destinasi, samada syurga atau neraka.

Baiki perlaksanaan, jujur dalam bertindak, kurangkan sentimen dan tamatkan manipulasi minda orang ramai.

Duduk dan berbincanglah, buktikanlah yang anda-anda ini, wahai ahli-ahli politik Malaysia, dipilih rakyat kerana anda berpandangan jauh untuk survival umat, bukan survival parti anda.

Aku hanya memberikan pandangan, kerana melihat ada saudara-saudaraku bermati-matian untuk sesuatu yang sebenarnya perlu diberi lebih ruang untuk dibahaskan, secara ilmiah.

Alangkah indahnya kalau kita bersungguh-sungguh menggesa kerajaan mengubah atau memperbaiki sistem pendidikan Islam di sekolah, dengan menitik beratkan pendidikan hadith kepada semua pelajar Islam?

Sekadar pandangan dan luahan. InshaAllah aku akan menulis lagi.

Barakallahufikum.