Tuhan dan Agama

Assalamualaikum

Semua manusia percaya kepada tuhan. Biar apa pun agamanya, malah yang tidak mahu beragama, manusia itu percaya kepada tuhan. Apabila hati ini mengiakan akan adanya satu kuasa yang mengawal segala perjalanan alam, secara mudah atau konteks yang lebih rumit, manusia akan memperakui adanya tuhan, dengan kepelbagaian terma. Terma pula bergantung warisan dalam agama tersebut ataupun kepercayaan itu sendiri.

Memperakui adanya tuhan dengan 'secara mudah' adalah pilihan hampir kesemua manusia, terutama bagi yang memiliki agama dalam kehidupan mereka, sekalipun tidak dipratikkan. Namun, dalam level ini, manusia berbeza mengikut tauhid atau core dalam kepercayaan tersebut, berdasarkan teori atau didikan agama yang dianuti.

Sebab itulah ada konsep tuhan yang satu, trinity, dewa-dewi dsb.

Manakala bagi mereka yang mahu kompleks atau mengkomplekskan, biasanya golongan yang kononnya tidak percaya tuhan, atheist, free thinker dan seangkatan dengannya, jauh disudut hati dan benak mereka, tuhan itu ada. Cuma sekali lagi diulang, terma mungkin pelbagai, tetapi idea itu tetap sama.

Golongan yang mengkomplekskan adanya tuhan ini, kononnya mahu berdiri atas fakta logika dan saintifik, tanpa mereka tahu dihujung setiap hujjah mahupun andaian itu pastinya buntu, yang hanya akan terlerai apabila hati kecil mereka mudah mengiakan adanya kuasa yang sangat super yakni tuhan. Allahuakhbar!

Aku pernah berbicara dengan seorang manusia yang mengaku atheist, atas dasar apa beliau memilih menjadi demikian. Alhamdulillah, penghujjahan aku tidak memakan masa yang panjang, bagi mengeluarkan dirinya daripada 'tidak percaya adanya tuhan' kepada 'tidak percaya agama'..

Ya para pembaca, manusia tidak akan sekali-kali menolak akan adanya tuhan, kerana, seperti lapar habuannya makan, mengantuk jawabnya tidur, percaya kepada adanya tuhan itu adalah nature atau sifat semulajadi manusia.

Individu yang mengaku atheist itu, apabila aku ajukan pertanyaan tentang apa atau siapa di sebalik sistem alam ini contohnya sistem solar dsb, pada awalnya menghujjahkan resposif akan hal-hal berkaitan sistem ini adalah melalui kejadian saintifik.

Tetapi apabila aku mengajaknya untuk menyelam lebih dalam, beliau sendiri yang mengatakan "pasti ada sesuatu yang sangat berpengaruh menggerak dan mengawal hal-hal ini semenjak dari awal, yakni daripada sekecil-kecil proses sehingga ke fasa yang lebih jauh.."

Lalu apa yang sebenarnya ditolak oleh hati dan akal individu itu? Ia tidak lebih hanyalah kekusutan beliau dalam mempercayai agama, yang pada pandanganku, adalah keadaan biasa apabila seseorang itu tidak dididik atau mendidik dirinya dengan hal ehwal agama.

Hal seperti ini boleh dilihat, hatta dalam rumahtangga umat Islam sendiri, seperti kes-kes mempertikaikan pemakaian menutup aurat, keperluan solat, hiburan dsb. Cuma bezanya, belum sampai ke tahap menolak atau meninggalkan agama. Namun risiko itu kekal ada andainya individu tersebut terus sesat dalam penilaiannya. Nauzubillah.

Tuhan itu ada. Mudah, kerana itu adalah hakikat yang Allah SWT sertakan dalam jiwa manusia ciptaanNya. Sebab itulah, Islam itu datang dengan kalimah syahadahnya yang menyeru manusia memperakui bahawa 'tiada tuhan melainkan Allah'.., bukannya 'Allah itu ada' atau 'tuhan itu Allah'..

Baris-baris di atas berbeza maksud dan isinya. Kalimah syahadah adalah satu seruan kepada manusia, yang sememangnya percaya kepada adanya tuhan, agar mencari tuhan menggunakan jalan yang betul.

Maksud mudah, tolak semua tambahan atau penyelewangan yang telah dicipta dengan tangan manusia serta manipulasi oleh akalnya (manusia), tentang kononnya tuhan itu ada anak atau berbapa, atau kononnya berhala itu mewakili kepelbagaian jenis tuhan, atau matahari itu tuhan, atau pokok dsb itu tuhan, lantas memeluk konsep tauhid yang sebenar, iaitu tuhan itu satu, dengan lafaz tiada tuhan melainkan Allah!

Jadi, kepada saudara-saudaraku, apa yang kita harus kempenkan kepada umat manusia adalah kepada penyaksian bahawa tiada tuhan melainkan Allah, dengan bersandarkan jalan Islam. Jalan Islam?

Ya, jalan yang ditunjukkan oleh rasulullah SAW. Kempen nabi SAW adalah agar umat manusia meninggalkan keserabutan tuhan rekaan nafsu manusia, meninggalkan kehidupan bertuhankan sesama manusia (atas andaian kononnya adanya anak tuhan, firaun, ayah pin dsb)serta kemungkaran menyembah berhala (objek mahupun unsur lain) yang dibuat atas alasan ketuhanan, sebaliknya kembali kepada penyerahan diri secara total kepada tuhan sebenar dan yang satu, yakni Allah SWT.

Sebab itu, ucapkanlah 'la Ilahaillallah, Muhammadurrasulullah'.. Aku naik saksi tiada tuhan melainkan Allah, dan Muhammad itu pesuruh Allah..

Di sinilah kita akan nampak apa relevannya agama, dan mengapa perlu selektif dalam menjadi insan yang mahu beragama. Nanti dulu, bukankah semua agama mahu memandu penganutnya ke jalan tuhan?


Inilah senjata penting untuk menidakkan idea-idea pluralisme atau pemikiran yang menganggap semua agama itu sama. Memang benar semua agama mahu memimpin ke arah jalan ketuhanan, tetapi bukankah panduan-panduan tersebut berbeza-beza antara satu agama dengan agama yang lain?

Bagaimana pula boleh dikatakan semua agama itu sama?

Inilah korupsi minda manusia yang cuba menidakkan hakikat. Pluralisme itu satu dakyah kosong tanpa hujjah yang benar. Bagaimanakah Islam mahu disamakan dengan Hindu? Bagaimanakah Kristian mahu disamakan dengan Islam?

Sesungguhnya, apabila intipati atau dasar agama itu sudah berbeza, sudah pastilah ada yang betul dan ada yang salah. Sebab itulah, jadilah selektif dan pilihlah jalan yang betul.

InshaAllah, apabila manusia jujur mencari kebenaran serta tidak putus-putus merintih padaNya, walau apa juga agama seseorang itu saat tersebut, dia pasti akan melafazkan kalimah 'la ilahaillalah Muhammadurrasulullah' selepas itu.


Ketahuilah semua, Allah SWT itu tidak lokek! Subhanallah.

Barakallahufikum

Nafas Terakhirku

Saat pertama hingga kini,
Entah sampai mana belumku pasti,
Untuk denyutan ini mendapat izinNya,
Lama mana lagikah jiwa ini akan mengembara?
Kembara di dunia yang gelap gelita..

Salahkah dunia?
Sedangkan ini semua momokan penghuninya,
Jahatkah dunia?
Sedang di dalamnya pelaku angkara,
Kejikah dunia?
Apabila yang taat menjadi asing semua..

Aku tak tahu kumpulan manakah diri ini,
Walau aku cinta menjadi yang asing,
Asing kepada agama harta,
Asing kepada yang berimamkan penghibur,
Asing kepada yang berkiblatkan kuasa..

Namun adakah aku layak di situ?
Sedangkan urusan penilaian ini bukan di pihakku,
Elok hari ini belum tentu berpanjangan,
Buruk saat ini boleh sahaja berterusan..

Mencari istiqamah itu memutihkan rambutku,
Mendampingi istiqamah itu melemahkan lututku,
Kerana nipisnya iman dihakis nafsu..

Tetapi takkan aku berhenti merintih merayu,
Kerana mengenangkan nafas terakhirku,
Yang belum tentu hala tuju,

Oh tuhan pedihnya janji azab itu,
Oh tuhan indahnya khabar gembira itu..

Kalaupun air mata ini demi simpati,
Hanya kerana aku dambakan naungan arasyMu..

Saat nafas terakhirku datang menghampiri nanti,
Adakah lebih baik daripada hari ini?
Sedangkan Kau sudah tahu..

Barakallahufikum.

Muhammad bin Abdullah

Assalamualaikum

Semalam dunia umat Islam (yang terbabit sahaja) menyambut Maulud Nabi. Aku tidak bertujuan untuk membincangkan tentang perbezaan yang wujud tentang 'perayaan' ini, meskipun aku berada di pihak yang percaya rasulullah SAW tidak perlu diraikan.

Malah banyak lagi hal-hal lain yang mendorong aku untuk berpendapat sedemikian, seperti percanggahan para sarjana dan ahli sejarah Islam tentang tarikh sebenar kelahiran rasulullah SAW, fakta sejarah yang menunujukkan para sahabat ra yang tidak meraikannya, serta kedapatan persamaan dengan budaya agama lain, yang menyambut kelahiran tokoh mereka.

Selawat itu setiap hari, bukan setahun sekali! Tidak mengapa, kita tinggalkan hal itu untuk dibincangkan oleh mereka-mereka yang sepatutnya.

Rasulullah SAW merupakan seorang manusia yang telah dilantik oleh Allah SWT, agar kita dapat menjadikan baginda contoh untuk diikuti. Sebab itulah Allah menghadirkan rasul terakhir ini dari kalangan manusia, bukan malaikat, agar kita boleh mengikut sunnah-sunnahnya.

Rasullulah SAW bukan tinggalan sejarah semata-mata, bukan sesuatu yang utamanya untuk dikenangi. Baginda SAW bukannya bergantung undian rambang orang ramai atau pandangan individu tertentu dalam menentukan reputasinya.

Tetapi, hari ini kedudukan baginda SAW dinilai seolah-olah baginda SAW berada di luar atmosfera kemanuisaan yang normal. Apabila dibentangkan perihal kehidupan dan akhlak baginda yang hebat dan ampuh, kebanyakan umat Islam akan mengatakan "sebab baginda nabi'..

Ya, memang Muhammad bin Abdullah ini seorang nabi, tetapi pemikiran sedemikian rupa hanya akan menjadikan kita semakin perlahan dalam menilai setiap tinggalan dan pesanan baginda untuk dijadikan panduan. Jadi apa rasionalnya nabi ulung ini datang dari kalangan manusia?

Sebab itu, hal-hal seperti perkahwinan baginda dengan isteri-isteri baginda SAW misalnya tidak dapat kita lihat sebabnya, selain lidah asyik mengatakan "dah baginda tu nabi"..

Sebab itu hal seperti apa yang berada disebalik tindakan rasulullah SAW menikahi Siti Aisyah RA semasa beliau masih kanak-kanak gagal kita rungkaikan, sebaliknya jawapan "dah baginda tu nabi" terus dimanipulasikan.

Sebab itu kehebatan da'awah dan hujjah baginda SAW pun sampai dipinggirkan. Yang mendapat temapat ialah kewalian tok guru, yang kononnya boleh membaca hati orang lain, yang solat kononnya 1000 rakaat semalaman, yang boleh jalan atas air dan berbagai-bagai lagi kelabihan luar biasa, yang tidak dimiliki oleh Muhammad bin Abdullah, kekasih Allah Azzawajjal.

Sebab itu kehebatan da'awah dan hujjah baginda SAW pun dianaktirikan, sebaliknya kitab-kitab pemikiran barat yang dijulang. Malah, umat Islam dicabar memeluk demokrasi. Adakah ini kesan menuruti panduan nabi SAW?

Cuma, untuk menutup pekung ini, kebanyakan umat Islam diseluruh dunia, akan bersungguh-sungguh 'meraikan' kelahiran baginda SAW. Seolah-olah hal ini adalah syiar Islam, dan saat inilah kedengaran suara-suara yang bersemangat mahukan pesta selawat dan banner ini diraksasakan!

Maaf! Aku cuma pertikaikan, termasuk ke atas diriku sendiri, tentang apa yang sepatutnya kita cari. Apa yang sepatutnya kita turuti dan apa yang sepatutnya kita dekati.

Dan jangan pula menyangka aku bersekongkol (secara pendapat) dengan krisis Maulud di Pulau Pinang. Hal ini aku telah kupas dalam penulisan bertajuk Jawapan Selamat sebelum ini.

Muhammad bin Abdullah itu adalah rahmat seluruh alam, yang apabila tidak makan baginda boleh menjadi lapar, yang ada masa dan ketika berkeinginan untuk berkasih sayang dengan para isterinya, yang ada ketika bergurau senda dengan para sahabat, yang ada masanya mengantuk dan perlukan rehat, yang gemar daging kambing dibahagian bahu dan banyak lagi aktiviti atau perilaku kemanusiaan yang normal.

Cumanya, baginda SAW membawa pakej berupa akhlak daripada Al Quran. Apa itu Al Quran? Siapa yang mengkalimahkan Al Quran?

Bawalah rasulullah SAW dalam kehidupan kita sehari-hari. Olahlah dengan tertib dan tidak melanggar nas-nas Islam akan segala tunjuk ajar baginda SAW, samada perbuatnnya, lisannya atau reaksinya, agar dapat diselaraskan dengan keadaan semasa.

Dan yang paling utama, buktikan kecintaan terhadap baginda SAW melabihi cintanya kita kepada sang kekasih, sayangnya kita kepada alam kehidupan, anak isteri dan harta benda.

Pertahankanlah maruah baginda SAW, yang sering cuba digodam dan dibelasah musuh-musuh Islam, yang mungkin ada di antara mereka yang masih belum sedar akan kehebatan insan bernama Muhammad bin Abdullah ini.

Dan marilah hidupkan atau suburkan kembali kempen tauhid yang telah dipelopori baginda SAW hampir 1500 tahun yang lalu.

Percayalah, jika semua ini boleh kita lakukan, jalan menuju syurga dan peluang menerima naungan rahmat Allah itu semakin jelas, inshaAllah.


Barakallahufikum.

Mungkin Kau Sudah Tiada Tempat Lagi?

Dampingi semua umpama bayang,
Pagi, petang, malam dan siang,
Sampai masa dirimu menyerang,
Bawa dirinya ke dunia seberang..

Kau itu adalah janji,
Janji yang tak akan di tukar ganti,
Janji yang mustahil untuk dimungkiri,
Kerana pemegang janji adalah Illahi..

Mungkin kau sudah tiada tempat lagi?
Di jiwa mereka kau dilayan sepi,
Di hati mereka kau dipinggirkan,
Kau hanyalah beban untuk diingati..

Orang sekarang mahu sentiasa hidup,
Mahu dunia ini kekal abadi,
Supaya banyak masa dan hari,
Boleh seronok dengan anak isteri..

Orang sekarang tak mahu pada kau,
Mahu terus tinggal di sini,
Cari, kumpul dan simpan harta,
Boleh pakai sampai bila-bila..

Mengenang kau menggundahkan hati,
Mengenang kau tak hadirkan gembira,
Walau beribu garis-garis di muka,
Mereka tetap tak mahukan kau..

Wahai kau yang bernama mati,
Mungkinkah kau sudah tiada tempat lagi?
Walaupun urusan kau adalah hakikat?
Walaupun kehadiran kau semakin dekat?

Barakallahufikum.

Jawapan Selamat

Assalamualaikum

Aku tidak berniat untuk mengupas isu sambutan Maulud Nabi di Pulau Pinang yang sedang hangat dimainkan ketika ini. Aku hanya berminat untuk berkongsi pandangan peribadiku sebagai 'Public Muslim' tanahair.


Secara ilmiah, tiada dalam hukum Islam tentang keperluan sambutan Maulud Nabi ini. Mudahnya, upacara ini aku fikirkan tidak perlulah disambut oleh umat Islam. Tiada saranan daripada baginda SAW, tiada juga contoh-contoh atau catatan sejarah yang menunjukkan para sahabat RA melakukan perayaan ini. Oleh itu, adalah wajar kita mengikut mereka yang jauh lebih afdhal daripada kita ini.

Tetapi, apabila hal di Pulau Pinang ini diajukan kepadaku oleh sahabat-sahabat, suka untuk aku memberi pandangan kedua, selain pandangan di atas yang aku kelaskan sebagai pandangan sudut ilmu dan pengetahuan.


Pandangan kedua lebih kepada konteks semasa dan negara. Sungguhpun aku berpegang kepada kefahaman bahawa sambutan Maulud Nabi SAW tiada keperluan untuk diraikan, samada atas tiket ibadah ataupun ummah, yang seharusnya berkait rapat, aku yakin sebagai Muslim Malaysia, kita harus melihat isu ini dalam ruang yang lebih luas.

Masakan suatu amalan atau perayaan dalam agama kita ini (Islam), yang jatuh di bawah kategori 'tidak mengikut syariat sebenar, bidaah dsb' (dalam konteks ini sambutan Maulud Nabi- tiada nas atau dalil tentang keperluannya), digugurkan atau diharamkan atau dibatalkan atau ditidakkan oleh seorang non-Muslim?

Mungkin ada sahaja golongan atau pihak tertentu yang mahu berfikiran positif atas dasar pelaku (Ketua Menteri tersebut) merupakan rakan politik mereka. Tetapi tepatkah waktunya?

Patutkah kita tunggu sehingga hal-hal yang lebih fardhu atau bersifat syiar disentuh? Itu yang aku pohon semua Muslimin dan Muslimat renungkan.

Maulud Nabi bukan tersenarai sebagai syiar Islam. Nabi SAW bukan untuk diraikan, tetapi untuk dijadikan panduan dan ikutan. Tetapi menghentikan hal ini oleh seorang yang bukan Muslim adalah tidak betul. Atas dasar apa sekalipun, ia tetap dilihat sesuatu yang serong dan berunsur provokasi. Ini melibatkan sensitiviti pengamal.


Sedangkan pejuang sunnah tulen juga berhati-hati dalam mereform amalan umat Islam supaya sejajar dengan amalan salafussoleh yakni para sahabat RA, yang semestinya lebih afdhal daripada kita, masuk akalkah jika tindakan seorang yang bukan Muslim diperakui dan diisytihar sebagai tepat?

Dan apabila aku memerhatikan dan membaca pandangan beberapa orang tokoh, makin nyata kepada kesedaranku betapa terdapat tokoh-tokoh tertentu memilih jalan untuk menjawab hal ini secara selamat. Selamat atas kepentingan politik!

Waktu-waktu beginilah baru mereka-mereka ini (tokoh-tokoh politik) mahu bicara tentang ketidakperluan sambutan Maulud Nabi. Mengapa tidak semasa ceramah-ceramah dan kempen-kempen politik mereka? Mengapa baru hari ini dengan sungguh-sungguh baru kalian semua mahu menolak perayaan ini? Sebab kepentingan agama atau politik?

Mungkin risau kalau-kalau perkara ini diperangi di luar atmosfera politik, label wahabi akan dilekatkan di dahi? Segalanya mungkin..

Aku sudah jelek dengan suasana ini. Seharusnya dalam keadaan sekarang, umat Islam wajib menyelesaikan hal rumah tangga mereka sendiri. Ini melibatkan ruang lingkup agama, bukan hal ehwal makan minum atau berbelanja.


Mungkin pandangan mantan Mufti Perlis boleh aku anggap sebagai pandangan yang berunsur solusi bukan manipulasi. Sementara letusan YB Kulim, mungkin banyak benarnya tetapi sedikit kurang dari segi caranya.

Dan maaf untuk mengatakan yang pandangan Tuan Guru Mursyidul Am perlu lebih teliti dan tidak perlu berbaur politik. Bukan untuk mencabar kewibawaan beliau, malah aku harap janganlah dibandingkan antara aku dan beliau dari segi reputasi, sebaliknya nilailah penulisan aku atas dasar pandangan, kerana ilmu perlu ditegakkan dengan hujjah dan tafsiran.


Akhir kata, polemik Maulud Nabi perlu dirungkai secara ilmiah kepada umat Islam khasnya di Malaysia, dengan mengetengahkan nas-nas dan dalil-dalil daripada Al Quran dan As Sunnah, untuk dihujjahkan. Biar kita terdedah tentang perlu atau tidak diadakan sambutan.

Dan yang paling utama, biarlah kita sesama Islam yang menyelesaikan hal ini. Kalau mahu ditegakkan sunnah baginda SAW, biarlah diperjuangkan dan dihebahkan oleh Muslim itu sendiri. Bukan oleh non-Muslim, sekalipun orang itu peminat setia Khalifah Umar bin Abd Aziz.

Luahkanlah jawapan yang selamat, tetapi biarlah selamat kepada umat, bukan selamat demi dendam kesumat!

Islamkanlah politik itu dan segala isinya, inshaAllah.

Barakallahufikum.